中国的墓园在景观方面，自古受中国传统的封建等级制度的影响，没能体现出中国的山水园林风格，在墓地的规划布局上也是非常的严谨，中国的历代帝王和臣民的陵墓规模和形式***相同，帝王的陵墓规模宏伟，坚固耐久，构筑精美，所选的地理位置和环境也是景色幽雅，风景别致。如果有几座山或三重五重山来关拦夹拱，发福的力量就会更大，福力也会更悠久长远。陵墓的修建非常奢靡，为使墓土不生长杂草，封土专门由外地运来，经过筛选、炉炕、锅炒处理后才使用。

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墓葬是特定社会历史时期社会生活的缩影。对於军人和军人家属，除了州、县和市开办的公墓以外，联邦政l府还在美国境内和国外办有许多国家公墓。人类对与生俱来的***，从原始社会的恐惧、茫然，发展到***社会的“事死如生”，总是直接地或间接地反映了某个时代的社会制度、社会经济和意识形态等等，其中***突出的是体现了各个时代的***关系。中国古代帝王陵寝制度是这个***关系中***集中的反映。就像古代帝王生时为九五之尊一样，他们死后的陵寝则是名副其实的***的宫院，以便他们在另一个世界里继续享受作威作福的生活。

君王之墓***早称陵，始于春秋。屈曲蜿蜒的原则过去的四合院，寺庙，对着大门都有影壁，现代人装修的时候也比较重视玄关的设计，影壁和玄关都是应风水而产生的，而不单单是为了好看漂亮。赵肃候十五年（公元前335年）起寿陵，此事记载于《史记·赵世家》。至秦惠文王规定“民不得称陵”起，陵便成为帝王墓葬***词了。《后汉书·明帝纪》载，秦始皇“起寝于陵侧”，即把宗庙之寝移至陵边一侧。西汉在继承这一做法的同时，将宗庙也造到了陵园附近。这就初步形成了陵侧起寝，陵旁建庙的制度，也就是将陵与寝、陵园与宗庙结合起来的陵寝制度。