学校的定义历史来源：自夏商，便有了“庠、序”（学校(37张)就是学校）。作为一个特殊的社会组织，学校一出现，便以培养社会所需要的人为己任，进而出现为培养人才所采取的因材施庠者养也，校者教也，序者射也教等教育之法，历史赋予学校的地位。二千多年齐国的稷下学宫引发了百家争鸣、孔子在大成殿的甬道开设杏坛以六艺而教众贤、宋朝的六大书院所承担着选俊功能。19世纪末20世纪初，辛亥革命元老何子渊、丘逢甲等先贤成功创办新式学校，黄宗羲提出“公其非是于学校”，他认为学校不仅具有培养人才学校图片(14张)改进社会风俗的职能，而且还应该议论国家政事之能。“人民教育家”陶行知生活教育论在南京晓庄学校之实践时，还提出“要把学校的一切伸张到大自然去”……直至如今现代化的学校，培养人这一性质也没有变化，因为这才是学校应有之义；只不过对于“培养人才”之内涵是更为丰富、更顺应人之个性发展国家需要及社会进步，也使学校更显生命与活力。武校高中学生已初步显现出“文武——德才兼备”、“仪态举止端庄高雅——与众不同”、“谈吐表达睿智流畅——能说会道”、“思维敏捷能力不凡——聪明智慧”的特质。由此可见，学校这一组织之特殊，承载了太多的历史使命，自古至今，教书育人成了这一组织所特有的使命，多少千古伟人；便是从学校走向更广阔的历史空间，于是便有了“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”

京山武术影视学校

基础型课程设置：

     语文、数学、英语、体育、美术等。教师围绕“兴趣、习惯、方法”设计课堂教学，融入生态体验，促进学生主动学习，让学生在课堂中充分发挥学习的主体作用，引导学生走向成功。

拓展型课程设置：

     学校开设的社团选修课程具有实用性和前瞻性，开发多元智能，努力满足不同学生的需要。有中国功夫、围棋、儿童书法启蒙、儿童画、民族舞、足球、篮球、试听文学欣赏、民乐、钢琴、等多种精品课程供学生选择（其中钢琴为收费选修课程）。社团选修课程配备***师资队伍，根据家长需求提供考级指导、陪练等不同课程。成立的一所集小学，初中，职业高中为一体的全日制艺术体育类中等***学校。部分特色课程如下：

     形体课：拥有形体舞蹈***教师队伍，教学内容融合了芭蕾、民族、古典、现代舞等各种不同舞种的基本元素，旨在起始年级学生初步体验艺术的真善美，形成由内而外的优雅气质和良好身体仪态。

     视听文学欣赏课：为了弥补一二年级学生识字量少，不能自主阅读的遗憾，语文学科尝试利用现代科技手段，把中国动画作品引入课堂，让孩子们通过观赏生动有趣的动画来学习语言，积累语言，同时渗透中华传统美德的教育。

     国学课：国学，是经过几千年历史长河积淀下来的文化经典，是中华民族的文化之根。，是将我们坚持多年的读书活动课程化的一个大胆的探索实践。我们希望通过这一课题的研究，形成《国学》的校本课程，摸索出一套行之有效的、古为今用的教学方法，提升学生学习国学的兴趣，认识国学的价值，从而达到“立德”、“修身”、“发蒙”、“启智”的目的，实现孩子“童蒙养正”的素质教育。社团活动课程：以课程多样性为特征，以培养学生创造性为***，以学生自主团队为主要形式，初中部开设了各种各样的社团课程有30多个。

学武改变孩子的习惯：

1、锻炼独立能力：全封闭、寄宿制、半***化管理，养成良好的行为习惯，让孩子具备良好的独立生活能力。

　　2、涉及各行业的校友网：在孩子同学的背后是事业有成的家庭群，涉及***乃至世界各地各行业的校友群，无疑给孩子今后的事业建立了强大的络。

　　3、的导师：在武术学校，教师不但是导师还是家长，一批的教师和生活指导教师与孩子朝夕相处，让孩子有一种家的感觉。

　　4、***的文武教育：***的文武教育和武德要求，使孩子不知不觉中重塑性格，矫正学习态度。

　　5、事业与教育孩子两不误：社会上一些不良现象对好奇的学生都是，一旦接触就会侵蚀学生稚嫩的心灵，寄宿我校解除了你***，家长能全身心投入工作，成就事业与教育孩子两不误。

不同的生态类型的作用，形成了的不同的文明，同时肯定也使不同民族的体质和生理状况产生某些差异。农耕固定于土地，干农活用手的时候远远超出用脚的时候;而草原、丛林、海洋民族在进行游牧、、商业活动时，则用腿跋涉的时候要多得多。中国人腿相对较短，西方人腿相对较长，可能有这样的原因。

西方民族的生活工作作风是进取、冒险、开发，带有积极的特征;中国民族的生活工作作风是自足、稳定、内守，带有稳健的特征。显然，不管是从民族心理还是生理的角度看，东西方武术技术的基本特点均与之完全吻合与一致。京山市武术影视学校选修课程：充分考虑初中学生智力差异性和兴趣多样性，以自然学科和社会学科教师为主，以学生的兴趣爱好为出发点，初中部开设了旅游、第二外语、编织基础、象棋等20余种选修课程。心理上求进取的，表现在行为上当然是力主运动;心理上求自保的，表现在行为上当然是力求稳定。倒三角型一横在肩，极高，要靠降低来求稳，便显得太费力，当然用脚步的快速移动来调节，不过;正三角型一横在臀，很低，要靠移动步法来调节，便显得太笨拙，当然用下桩求稳的方法来加固，再好不过。

所谓下桩求稳，依存、附着、卷缩于"根"，表现在步型步法上，就是我们通常说的"弓、马、仆、虚"，亦即弓步、马步、仆步、虚步。

少林传统武术的站桩重根，与中国农耕文明的恋土归根，某种一致并非偶然。

招式的区别不是的，甚至风格的差别也不是，中国武术诸门诸派招式不同，风格各异，但它们时的节奏是一样的。而西方武术时的节奏，便与中国武术迥然不同。不用太细心，稍加留意便可以发现和区别东西方两种武术的两种节奏。它具有强身健身、保护自己、竞技比赛、表演娱乐、交流技艺、增进友谊、陶冶情操等功能，深受广大群众的喜爱。而造成两种节奏的根本原因，正在于它们不同的步型步法。