明代宣德皇帝在位时，为满足玩赏香炉的嗜好，责成宫廷御匠参照皇府内藏的定、汝、官、哥、均等名窑瓷器的款式，以及《宣和博古图录》、《考古图》等史籍，设计和监制香炉。宋代出现了瓷制的博山炉，但是它禁不住香粉的烧烤，很快就变成了文人的把玩之物。为保证香炉的质量，工艺师挑选了金、银等几十种贵重金属，与红铜一起经过十多次的精心铸炼，成品后的铜香炉色泽晶莹而温润，宣德炉的铸造成功，开了后世铜炉的先河，在很长一段历史中，宣德炉成为铜香炉的通称。

宣德三年利用这批红铜开炉共铸造出了三千座香炉，以后再也没有出品，这些宣德炉都深藏禁宫之内，普通百姓只能知其名而未见其形。经过数百年的风风雨雨，真正宣德三年铸造的铜香炉极为罕见。

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      仿古铜香炉生产厂是盛装香辛料点燃的重香器材,在我国在汉朝曾锻造过铜重炉,别名“博山炉”。诸如此类，以后出现的玉质香炉、翡翠香炉等等，也都是一种用来陈设或者把玩的观赏品。博山炉器形类似春秋战国时代的黄铜豆,炉体呈半球型，上面有镂空雕花的山形盖,园盘形基座,中有圆柱体与炉体相连。之后又锻造应用过一些鸭形铜熏炉。隋唐时期时兴一种形近蒙古包的铜重炉,这类重炉炉体呈园盘形，上面有镂空雕花的山形盖,样子类似蒙古包，底下兽足。 当代铜香炉本以仿古式占多数，尽管材质同样可是不一样时期的能 I巧匠们却把她们制成了做成诸多方式。紧紧围绕佛像的本身实际意义在演化,胆大自主创新,造型设计新奇,占比融洽大气,相比古时候佛像,加上了一份魅力, 加浓了些色彩,更为象 征着我国的文化内涵。当代铜香炉主要用途亦有多种多样,有重衣铜香炉、或陈设设计铜香炉、或敬神供佛铜香炉。