“法门寺合十”由台湾建筑设计大师李祖原策划设计，呈双手合十状，塔高一百四十八米， 合十舍利塔相当于五十层楼高，中间有安放佛指舍利的宝塔型建筑，舍利塔前面有一条长达一千五百米的“佛光大道”，两旁用花岗石雕刻巨大的佛像。舍利塔总投资超过五十亿。 据佛典记载，释迦牟尼涅槃时，弟子从其体灰烬中拣出1块头顶骨、2块肩胛骨、4颗牙齿、1节中指指骨和众多珠状舍利子。唐代时，这枚指骨舍利被6次迎请至皇宫供奉。长期的生产实践，给本厂锻炼了一支的技师技工团队，不断的摸索，总结，生产参数，工艺流程和技工技法持续得到改进和提高。公元874年，在一次迎请供奉后，这枚舍利被密封珍藏于陕西法门寺塔下地宫中，直到1987年秋工作者在清理佛塔废墟时重新发现。

后来塔身逐渐变为多层造型，于公元三至四世纪，即有三层塔身出现，其后更有五层、七层、九层、十三层、十五层、十七层，乃至三十七层等重层结构。 覆钵是向下的半球体，状如倒覆之钵。我国与其他东方诸国的坟墓，自古即呈小丘之状。后来，覆钵的半球形渐次高，如鹿野苑的达密克塔，它的覆钵明显高耸起来。石雕动物系列：石狮子，石牛，大象，石雕马，石金钱龟，十二生肖石雕，石雕麒麟，石雕貔貅，石雕，蟾蜍等动物雕塑石雕人物系列：石雕孔子像，寿星，白求恩等各种名人雕像、伟人像、古代人物雕像，名人半身像。泰国缅甸等地的覆钵形状却逐渐变高如的形状。而西藏等地的佛塔则与之相反，上方开扩，下端缩小，犹如球形。

以建筑材料来区别，则有砖塔、木塔、石塔、玉塔、沙塔、泥塔、土塔、粪塔、铁塔、铜塔、金塔、银塔、水晶塔、玻璃塔、琉璃塔、宝塔、香塔。

就塔排列位置的样态来区别，有孤立式塔、对立式塔、排立式塔、方立式塔等。 各种式样的塔中，造形古老者为覆钵式塔。覆钵式塔由栏楯、基坛、塔身、覆钵、平头、轮竿、相轮、宝瓶等各部分组成。

塔受到的实用功能的限制不大，形式比较自由，又多是由信徒或国家和地方资助建造的，常不惜重金以示虔诚，结构方式也很多样，所以样式十分丰富，是匠师们自由驰骋才思的地方，成为中国建筑艺术一个重要类型。中国佛塔以楼阁式和密檐式为主，都是结合印度塔的原型与中国汉代已大量出现的楼阁创造的。敬请各寺院法师，及各新老客户前来我厂实地考察，看样订货，本厂代办运输，服务周到，欢迎来函、来电、中介产品，价格从优。