铜雕工艺品有限公司(原唐县艺都铜雕厂)，位于保定西南部，唐县城南9公里，交利。本厂主要生产制作铜佛、铜钟、铜狮、大铜钱。藏族是一个全民信教的民族，由于他们直接从奴隶制进入了，他们中的大多数依然把对未来幸福生活的祈盼乃至自己的来生都寄托在这个转动着的玛尼轮中。铜鼎、铜铁香炉、伟人像、西方人、汇丰狮、北京狮、麒麟、大型城市铸铜锻铜雕塑、紫铜浮雕转经桶等锻铜雕塑、纪念性雕塑、园林铜雕、铸铜地板砖和其它动物、爵类及用品的铸造，仿古青铜器铸造和电镀工艺品加工，兼做铸铁工艺品！

贝玛南杰仁波切开释说： “转经轮的修行方式是甚么意义：经轮上均有其心咒（如：嗡吗咪叭咪哄）。经典记载，咒轮所到之处一切化为吉祥；而转经轮等于念咒的意思，与念咒不同的是转经轮时灵界、地祇神、天龙八部一样可以受益，而持咒则只受益自己。”

日仁波切说：将咒轮或转经轮放在有风的地方，风会接触到转经轮或咒轮，这些风吹过去再接触到任何众生。因为咒轮的加持，可以消除这些众生贪嗔的烦恼。而且，也做了各种善行，种下善的因。依此因缘，下辈子他能够如法的修行，可以接受各种的佛法。得天神护佑《观音心咒转经筒功德》中说：“转此经轮之人可得到一切白法方面天神的保护、救护、庇护、掩护。有的在火或灯的上面放转经轮，旋转的转经轮下面会有灯光，看到这个灯光或者看到这个灯的一切众生，可以消除他们无明的障碍，还种下善的因，将来他可以接受各种的佛法
在无穷的周而复始的转动中，生命轮回不灭的教义被牢牢铭刻在信众的心里。

久美多杰堪布讲授《入菩萨行》时说道： “现在我们认为那些手持转经轮的人，很！怎么可能这样绕一遍就有几千遍的持咒功德呢？不可能！其实，佛法是很不可思议的，你怎样做都可以，你们一些去过西藏的人就看过，在开阔的地方挂满了经旗，他们认为风撩起经旗一次就有念诵经文一遍的功德，看起来好象是假相的样子，受西化影响较深的人比较注重理性，认为这是不可能的，而西藏人的思想比较单纯，上师怎么说他们就怎么做，很单纯！藏族人自己用的转经筒很少有雷同的，他们通常会请人打制并且镶嵌上自己珍爱的宝石，转经筒里的经书也会亲自到寺庙里去请。但，当我们更进一步了解佛法的话，我们就会发现‘的确就是这样子！’现在我们做大礼拜、唱诵仪轨、禅坐、念阿弥陀佛….，这些都只是不同的修行方式而已，在我们家乡，有些人从嘉荣做大礼拜一直拜到拉萨，一千多公里没有空过，这在我们一般人眼中是很没有意义的！