组合墓套样式

墓碑石荒料的选择本身的质量对出材率影响很大，所选择的墓碑石用荒料应无裂纹、无、无色线，要求吸水率低、物理化学性能稳定、结晶均匀。荒料的块度对墓碑石加工影响不像加工板材那么突出，但从保证同一套墓碑石的色泽、颗粒大小均匀一致考虑，还应选用具有一定块度的荒料，作为墓碑石用料。

墓碑雕刻的款式多种多样，根据逝者生前的喜好来定制，但脱离不了道教文化。鲁迅先生曾言：“中国根柢全在道教”。指出了道教文化对中国文化的深远影响。包括在丧葬文化中，也能看到道教文化的影响，其体现在墓碑上所蕴含的浓厚道教思想。

墓碑款式几乎都蕴含道教文化艺术，道教文化中认为世界是由“金木水火土”五种基本物质组成的，而所有物质中都蕴含“阴阳”两种基本属性，在一定条件下可以相互转化。因此，生命可以逆宇宙变化而动，和凡间存在着互相通达的关系，人有可能经过某种特殊的而重回人间。因而大多数人在墓碑墓碑的建造时，从五个要素开始，选择墓碑的颜色，要慎重选择墓碑的颜色，从而达到轮回的效果。

中国墓碑发展到今天，经历了四个阶段，这四个阶段囊括了墓碑的文化和历史，也承载着中国墓碑艺术的演变。

墓而不坟阶段

墓而不坟的意思是埋葬死人后不作标志，就是直接埋葬，也代表入土为安。中国人讲究身体发肤受母，不可故意伤害，不可损毁，所以古人对身体的完整性是非常在意的，人死后，如何保证完整，土葬是的选择，因为放在露天，容易被鹰所食，放在水里，也会长期浸泡而变得丑陋无比，甚至会被鱼所食。而火葬，古人认为过于残暴，尸骨无存也成为当时严厉的惩罚。所以埋入土内成为当时墓葬的方式。

早的墓碑为木头，作用并非为了刻写文字，而是为了引棺入穴之用：要埋入土内的时候，需要在四条边的中间各立一根木柱，柱子上有圆孔，圆孔中间插入一根横木，横木上缠以绳索，就像水井一般，将棺木固定在绳索之下，牵引入穴。入葬完毕，后方的木碑随之埋入地下，而前方的墓碑就一直立在那里，这就是早的墓碑的来历。

种类有很多，可定制