从清朝建寺，延续7代，仓埠报恩寺迄今已有120多年历史了。其间大德高僧辈出，四众弟子遍布，誉满海内外。从这里出家进入佛门的南禅临济宗第四十四代传人本焕大师和临济法脉第四十五代法嗣本乐长老就是其中的杰出代表。

本焕大师

1930年1月15日，本焕长老二十岁，胜缘成熟，毅然投报恩寺礼传圣老法师披剃出家，法号本幻，后改名为本焕。由于他刻苦修学，诚实勤谨，不仅得到师父的喜爱，还得到经常到庙上拜佛供养寺庙的万遐进女居士的喜爱。万居士是当时湖北省万耀煌的姐姐，自幼信佛，乐善好施，拜报恩寺开山师祖璜定老和尚为师，当地僧俗称她为万大姑太或万大师太。姑太认为本幻在这小庙里，由于当地深通经文的不多，难于帮他深造。于是资助并介绍他到武昌宝通寺受戒。

本乐长老

本乐老法师是现代太虚大师现存于世为数不多的弟子之一，自幼出家于新洲仓埠报恩寺，并礼该寺住持传久老法师为依止师，获赐法名心发，号本乐，与当代高僧本焕大和尚为同门师兄弟。

本乐老法师主持报祖寺10年来，来寺求子，求财，求学，医病，，求福者屡屡感应，遐迩。然老和尚不以为意，每每劝人积德行善，信愿念佛为要。本乐老法师以重现祖庭，培养僧才，恢复道风为三大愿。

104岁本乐长老书法作品《百福具臻》

百福具臻释义：意思是形容各种福运一齐来到。

百福具臻读音：bǎi fú jù zhēn。

百福具臻出处：后晋-刘昫《旧唐书·李藩传》：“伏望陛下每以汉文孔子之意为准，则百福具臻。”

百福具臻出处释义：希望陛下常常把汉文帝孔子的意思为准，那么百福一起到来。

扩展资料

百福具臻近义词：百花齐放。

厄运当头释义：意思是形容百花盛开，丰富多彩。

厄运当头读音：bǎi huā qí fàng。

厄运当头出处：清-无名氏《自序》“百花齐放，春色，皆属春官矣”。

厄运当头出处释义：百花齐放，春色，都属于春官了。

百岁高寿老人本乐长老《禅茶一味》

禅茶一味一般指禅茶，禅茶是指寺院种植、采制、饮用的茶。主要用于供佛、待客、自饮、结缘赠送等。禅是一种境界。

讲求的“禅茶一味”，“禅”是心悟，“茶”是物质的灵芽，“一味”就是心与茶、心与心的相通。

中国禅茶文化精神概括为“正、清、和、雅”。“茶禅一味”的禅茶文化，是中国传统文化的一种现象，也是中国对世界文明的一大贡献。茶与禅本是两种文化，在其各自漫长的历史发展中发生接触并逐渐相互渗入、相互影响，终融合成一种新的文化形式，即禅茶文化。

紫气东来，传说老子过函谷关之前，关令尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。旧时比喻吉祥的征兆。出自《史记·老子韩非列传》“於是 老子 乃著书上下篇，言道德之意五千馀言而去，莫知其所终”司马贞索隐引 汉 刘向《列仙传》：“ 老子 西游，关令 尹喜 望见有紫气浮关，而 老子 果乘青牛而过也。”后遂以“紫气东来”表示祥瑞。