任法融书法作品一直走俏

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任法融道长德配天地，名满天下。任法融道长在诸多领域都有着极高的造诣，担任着重要的角色。他书法艺术家，任法融道长其书法作品升值空间也是不可估量的，在未来还有很大的涨幅空间，而珍品数量有限，如果想要收藏升值一定要早做准备！

任法融书法创作中。任法融，俗名任志刚，1936年生，曾任中国道教协会会长。1978年以后，任法融担负起招工维修楼观台的责任。1988年任法融耗时五年编撰《道德经》注释本出版。有评论称：任法融的书法，将处事的态度，对于世事的理解投入到书法的认知当中去，随后挥墨如行云流水将文字一气呵成，颇有一家之风。任法融书法作品一直走俏。
'厚德载物'做谦谦君子

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'厚德载物'有利于督促人们追求高尚的精神生活，促进个人幸福。儒家强调人与动物的根本不同在于:人追求精神生活。主张向内寻求生命的根据和快乐的源泉。只有精神的充实和道德的追求，才能体验由内而外的快乐与幸福。儒家推崇的'孔颜乐处'就使人在道德实践中体会真正的充实和富足。儒家许多富有生命力的传统道德如正义、诚实、信任、宽厚等等，已构成人们恒久的道德情怀，使人有尊严地生活，使中国以'礼仪之邦'享誉世界。

现实社会中，当传统道德被市场经济冲击时，功利、庸常、浮躁成为一些人的生活写照，物质生活提高之后，人的幸福感并不一定增加，人们领悟到生活不只是为满足物质享乐而忙碌，还应有一种精神追求的乐趣。道德能够让人有尊严地生活，感受到人际和谐和受人尊重的欣慰。

'厚德载物'思想能够培养人们的仁爱之心，使人克制人欲、减轻自私心，爱他人、爱社会、爱人类、爱万物。有此修养的人，才会在家庭、工作和社会生活中助人为乐、勇担责任。

'厚德载物'作为一种博大的精神素养，它概述了人与自然、人与社会、人与人之间关系要和谐、协调的深刻认识，是播种和谐的种子。'厚德'强调个人内在道德修养，对构建和谐社会有其***的意义。它可以使人在喧嚣的尘世搅扰、利益之争和现实矛盾的漩涡中，获得一种内在的超越感和一份心灵的宁静，从而为每个人处理好与他人、与社会的关系奠定心理基础。在竞争日趋激烈的社会现实中，如果我们注重自我修养，在人际互动中约束个人行为，减少人际摩擦，化解人际中的紧张与冲突，自然就有利于形成稳定和谐的社会环境。在当今多元化、多样性的社会中，'求同存异、包容共济',对于调节各种关系和矛盾，使社会和谐稳定发展至关重要。

总之，'厚德载物'做谦谦君子，它是中华民族的生命睿智、人生境界和精神气象。当今社会，虽然经济迅猛发展，人们的观念也随之日益更新，但儒家'厚德载物'思想，对于培养现代公民的良好品行，树立良好的社会道德风尚，仍然具有十分重要的现实意义。

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老子的道的本性是自然

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《老子》一书共81章，上篇称为《道经》下篇称为《德经》，总称《道德经》。无论在中国的哲学、政治、***、管理、文学等诸多领域，此书都可称得上经典名作，它的主要内容有三个方面：

　　一，宇宙。《老子》开宗明义说:“道，可道，非常道;名，可名，非常名。无，名天地之始;有，名万物***。”老子心目中的宇宙就是“道”，道无所不在，周行不止;道是万物的根本;道是视之不见、听之不闻、搏之不得的无形物。他的这一思想，冲破天帝造众生的神论观点，在中国哲学史和文化史都是一个***。

　　二，人生。老子的人生观有两个基本点:一是贵身自养，摄生修行;二是柔弱不争，致虚守静。前者在第十三章有精彩的论述:“贵以身为天下，若可寄天下;爱以身为天下，若可托天下。”既然身体能与天下并重，那么怎样贵身爱身呢? 老子认为，首先应摈除五色、五音、五味这些物欲享乐，然后注意摄生，见朴抱素，加强个人修养。后者是老子反复强调的处理人际关系的原则，体现了一种以退为进、以静制动的人生哲学

　　三，政治。老子的政治主张就是“无为”，这是他认为的治理天下的原则。他们导顺应民心，符合天道，处无为之事，行不言之教，“治大国，若烹小鲜”，消除一己之心，使民众安居乐业，实现无为而治，达到“小国寡民”的理想境界。