鸿景石材雕刻工艺厂--位于河南省镇平县312国道西五里岗处,经营产品包括：石雕桥栏杆、楼栏杆、国l旗台栏杆、石雕牌坊、墓群、大型墓碑、浮雕壁画、石雕人物、石狮子、圆球、石雕花架、凉亭、喷泉、石桌石凳以及各种异形石雕工艺品。

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石雕羊详细内容     石雕羊是我们平时比较多见的动物石雕雕刻之一，在中国的传统汉字文化中，有关“羊”的词汇不胜枚举，比如“三羊开泰”“亡羊补牢”“羊肠小径”等。

石雕马也能带动财运的流转，使事业能更加顺利。要让石雕马发挥效能，就一定要重视方位的摆设，马属午，所以摆放在家中或工作场所的南方是佳方位。

 石大象的吉祥意义与生俱来，自从中国人发明象这个词，就可以看的出来，象，谐音有祥，有相，更有享。三个字把大象诠释的非常。祥，是中国人对于生活和未来好的祝福，祥和，吉祥，从远古时代到现代社会，人们总希望家庭祥和，事业祥和，爱情祥和，更希望自己和家人吉祥如意，不论是财富，不论是权位都在祥之下，只有家庭和睦和祥和，我们才有能力和精力去考虑其他的事情，所以　　“祥”和“和”都是中国人至高的精神抚慰和好愿景。在看第二个字，相，古人有宰相和丞相之官阶，是人们对于的高向往（当然，想当皇帝是犯了忌讳，统治者也不允许这样的意义的存在），故而人们在使用相之时，未尝没有和象比较的意思在里面，国之栋梁，宰相肚里能撑船，都其实都隐含人们对于“象”的感情和崇敬。

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宋代，雕塑在这一时期的雕塑领域里虽然仍占有相当大的比重，但是由于禅宗的影响，雕塑的那种神圣性和理想性减弱了，总之被称为“世俗化”的现实性成份则大大增加了。唐代盛行的“释迦佛”、“菩萨”、“力士”等雕像，已逐步为更加世俗化的罗汉造像所代替，这种更为接近当代人情味的雕塑，对于的传播起着积极作用。

元代的造像有其特定仪轨，这个时期的造像虽然同其它时代的造像，但也明显地显现着不同之处。从外表形象到内在精神状态，从面型、体型、姿态、服饰、执物，到背光、莲座乃至龛形，无一处不显露着不同的样式与特点，从而显现着自己所独有的风格。

把的造像同真的造像放在一起分析研究，根据自己长期从事这方面工作积累的经验，我觉得有以下几个方面是应该值得特别注意的。

1、进行颜色的对比

古时候的造像，由于是那时人们长期供奉的对象，其放在佛龛上，久历人间烟火，所以不管是鎏金的铜造像、木雕、瓷雕，经过日月的侵蚀，其颜色的光洁度必受影响。如鎏金的铜佛像，其外表虽金光闪闪，但其整体的颜色仍透着暗淡，在光线的反射下，折射回来的光线较柔和。而新的鎏金铜佛像虽然经过作旧处理，但其颜色在光线的反射下，折射回来的光线较刺眼。木雕造像的鉴别较为容易，经过日月的侵蚀，木质较腐朽，其外表的颜色没有光泽，而品木质有明显清新的味道，外表的颜色有光泽，另外木质也较结实。

2、进行重要的对比

这种对比是很微妙的，古时候的造像所用的材料，铜质的很纯重，木质的较朽较轻，品所用的材料铜质不纯较轻，木质的较重。所以在进行鉴定工作的时候，这可以作为一个依据。