养生的理论均从维持人的正常状态出发，把减少消耗、加强再生、保持顺畅、维持稳定作为重要的着眼环节，主要强调如下几点。

调和阴阳：须顺时以养阳，调味以养阴，使阳气固密、阴气静守，达到内实外密、健康有寿。

    流通气血： 气为血帅，血为气母，二者相伴，贯通周身，熏濡百节，流通则生机正常，滞塞则淤结病生。

    培补精气： 人始生，先成精，先天之精源于父母，藏于***，为生命之本、繁衍之源。后天之精由生化而来，亦藏于***。故精乃阴气之本源，精盛则本壮，气化之源旺，故生气勃勃。而人之一切活动无不消耗***，故而用药食培补精气，补精以滋源，***以助化精。延年之药食虽多，而不外乎培补先后天精气之大要。培补精气：人始生，先成精，先天之精源于父母，藏于***，为生命之本、繁衍之源。

    节欲保精： 七情六欲人所不免，多欲则伤精，故须节欲以安精神；房室有节以保***精，使精常满盛，而体健寿延。

    儒家学说的奠基人是孔子。孔子不但是博学多才，精通六艺，而且也长于养生之道。从《论语.乡***》中可以看出，孔子在饮食起居方面的清规戒律很多，如“食不压精，脍不厌细。食壹而。鱼馁而肉败，不食。色恶，不食。臭恶，不食。失饪，不食。不时，不食。不时，不食。割不正，不食。不得其酱，不食。这些观念其实都是一些误区，中医和我们息息相关，并且能使用在我们生活的方方面面。肉虽多，不使胜食气。”

    除了讲究饮食卫生之外，，孔子还提出：”君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。”因此“知者乐，仁者寿。”(《颜渊》)。(《论语.李氏》)这就表明孔子已经注意到少、壮、老三阶段不同身心状况出发，提出相应的养生之道，堪称***阶段养生生理论之先河。第二类对人体胆固醇含量影响甚微，如鸡肉、蛋类和甲壳类动物脂肪。

避免过分寒凉食品不吃直接从冰箱中取出的食品，应等其温度回升或加热后再吃，因为太寒凉的食物会损伤胃的阳气，造成不适。

吃些祛湿热食品，如薏仁性凉味甘淡，有健脾利湿、补肺清热、******等作用，可以加入饭中同煮，煮汤、磨成粉服用或冲泡食用;丝瓜、木瓜可以通络去湿;***可去肠胃湿邪等。另外，中医讲“暑必夹湿”，食用竹叶、荷叶、西瓜翠衣等可以解暑利湿;“苦能燥湿”，多吃苦瓜、苦菜、莴笋、芹菜、蒲公英、莲子、百合等苦味食物也是一个不错的选择。[温食忌硬]黏硬、生冷的食物多属阴，冬季吃这类食物易损伤脾胃。

二、衣着：宜选择质地轻柔、干爽、透气性佳的面料

研究显示，亚麻衣物能调整人的经脉系统和***系统，对***神经系统起到镇静作用。由于亚麻的纤维是中空的，富含氧气，