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洛克提出了“白板说”，意思是说，人类在没有

感觉、经验之前的心理状态就像一张白纸一样，上面没有任何字迹，“可以随

心所欲地做成什么式样”。他认为儿童来到人世间时其精神方面是一块“白

板”。“白板说”使“原 说”失去了立锥之地，儿童乐园，从而使原 说的儿童观遭受了

致命的打击。他还主张给儿童自由，儿童拓展儿童乐园加盟，他说:“应允许儿童有适合他们年龄的

自由和自主，不要用不必要的约束去限制他们]。不能阻碍他们的特点，不能

反对他们游戏和要做的事情。但是不要让他们做坏事，除此之外，他们享有

一切自由。”①“白板说”的儿童观反映了自由***时期儿童在自由、民

主、平等博爱的社会思潮中所处的地位，反映了人性解放的现实。

在

18 世纪法国资产***启蒙运动中，卢梭发表了令人瞩目的关于儿童

和儿童教育的见解，这集中体现在《爱弥儿》之中。他宣称:“我们把这一点

为不可争辩的原理，即:本性的***的冲动始终是正确的，因为在人的心

灵中根本没有什么生来就有的***，任何***我们都能说出它是怎样和从

什么地方进入人心的。”

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西班牙医生胡安·华尔特( Juan huarte)发表了不少关于自然赋予每个

人宝贵天赋的思想。他重申了柏拉图(Pato，约公元前 427 一公元前 347)的

思想，即一个人的内心中包藏着真理。他说:“ 自然有着伟 的力量，它使

植物、野兽和人类都因其不同而各有应得。他们都达到了******的地步而

无需任何人来指教。植物知道如何在地上生根…，儿童乐园公司，…野兽出生之后同样知道

与其本性相符的东西，顽皮吵闹。***令人惊讶的是，儿童乐园介绍，在自然科学的学习中，

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条件，虽然他从未学过，却能不可置信地讲出许多精深的问题…，” 自然

就是教师，他教人们去从事何种工 。”①可以看出，华尔特的思想中已表现

出一种新的人类观，而且，他相信人的内心在自然造化中生来就是***的，

这种观念对儿童原

说无疑是一种挑战

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