江西省抚州市东乡区泰鑫法器工艺品有限公司注册于2018年8月（前身江西法器厂）创办于二零零八年，***生产各种历代风格的仿古法器。产品包括：仿古法器、玻璃钢佛像、木雕佛像、铜佛像、宝钟、宝鼎、佛龛、骨灰盒存放架，千佛塔、千佛灯油灯、圆方香炉、圆方蜡台、云板、磬、铜钟、铜狮等等，产品可按客户要求定制
喜庆罗汉(迦诺迦伐蹉尊) 是古代印度的一位雄辨家。有人问他什么叫做'喜'?他解释说:'由听觉、视觉、嗅觉、味觉和触觉而感到的快乐谓之喜。'又问:'什么叫做'庆'?'他说:'不由眼耳鼻口手所感觉的快乐，江西寺庙佛像厂，就是庆，例如诚心向佛，心觉佛在，江西树脂佛像厂，即感快乐。'
看门罗汉(注荼半托迦尊) 他到人家化缘，佛像厂，常用拳头拍门叫屋内的人出来布施。后来佛陀赐一根锡杖，他化缘时用以在人家门前摇动，人家听到这声音果然开门布施。这锡杖后来成为和尚的禅杖。
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中国佛像公元二至三世纪之间，在新疆拜城修建的克孜尔千佛洞，是我国境内佛像第座石窟寺。从这个时候起，佛像开始逐渐在***的伽蓝中普遍地供奉起来。并由大月氏经过疏勒、高昌、于阗、龟兹等地逐渐地传到河西四郡(敦煌、张掖、武威、酒泉)和中国内地。当时，佛的形象系雅利安人的特征:高鼻、细眼、薄唇。这种俨然是洋人的容貌特征，同古代新疆土著居民典型的蒙古利亚脸型显然是不同的，江西佛像厂，这说明了我国的***是个外来的***。
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2.贴佛号应慎重
墙上贴佛号，亦有利益，亦有罪过。即贴亦必相宜而贴，庶可久存。若于露地，再不用好浆糊，则三二日即堕于泥涂中，或被他人之招贴盖矣。此事亦不可潦草为之。(《印光文钞三编卷三·复唯佛居士书》)
3.佛像、圣号勿作信封及图画
阿弥陀佛不可作信底用。***年范古农以弘一师篆文钩印，光知之，力言其亵渎，古农因兹停印。宜将***警策人之言句印之，则有益无过矣。若印佛号在上乱写，于理不当。六年应德闳与光书，笺上集晋帖字，至弥勒二字，便画一弥勒，光立斥其非。今人好异，若不知检点，将滥无范围矣。尤惜阴之子化一，极信心，有行持，而以阿弥陀佛，画作种种形式。惜阴已估价，将刊板。化三来山见光，光极斥其过，遂止。祈为详察。(《印光文钞三编卷三·复康寄遥居士书四》)
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