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在唐宋以后的一些古籍中，把文身的蛮夷分为“绣脚蛮”、“绣面蛮”和“雕题蛮”数种。明时《百夷传》云：“不黥足者，则众皆嗤之，曰妇人也，非百夷种类也”。说明其时已进入父系社会，文身既示男女之别，又别民族之异。在文身图案中的傣文、佛碣是***传入和有了文字以后的发展。傣族传说是佛祖为了使小和尚专心听经、以修正果而画上的花纹。这也许是为了展示男人在佛寺接受了教育，已由“生人”变成了有知识的“熟人”吧！至于一些学者和文身者所说的，文身是为了赢得女人的爱情，也许不无道理。
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天使的翅膀
背后的天使翅膀纹身的象征意义可能会根据个人的生活经验或信仰的不同而不同，天使一直以来都被视为保护的象征，这就是什么很多女性选择在自己的后颈或背部刺上一个小天使的翅膀，如同有一位守护天使随时保护着自己。
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文身代表一个人的个性和信仰、文身产生于世界各地原始部落民族的萨摩亚传统纹身文饰肤体的习俗。在18世纪前文身都被称为刺青（在文身机出现前及18世纪前，文身都是通过***到皮肤上，所以文身又称刺青），即经针或文身机在身体某部位留下***的图案。花纹有鸟兽花卉或图腾、经文、八卦等。反映其审美意识及***观念。在中国，高山、德昂、黎、独龙、傣、布朗、基诺等族皆有文身习俗。
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