需:有孚,光亨,贞吉,利涉大川。
【白话】《需卦》象征等待:具有诚实守信的品德,光明正大,做事才会亨通顺利,占问的结果是吉祥的,出外远行,渡过宽阔的河流会很顺利。
《象》曰:云上于天,需;君子以饮食宴乐。
【白话】焦作易经培训《象辞》说:《需卦》的卦象是乾(天)下坎(水)上,为水在天上之表象。水汽聚集天上成为云层,密云満天,但还没有下雨,需要等待;君子在这个时候需要吃喝,饮酒作乐,即在等待的时候积蓄力量。
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“蛊卦”,象征“拯弊治乱”。“蛊”字意思是“乱”。朱熹解释为“坏极而有事”,即卦名所取“拯弊治乱”之义。上卦“歧”为山,下卦“巽”为风:犹如山下吹来大风,事物都被毁坏,等待治理,故喻示“拯弊治乱”的情状。焦作易经培训全卦揭示事物出现弊乱之时,如何审慎拯救、拨乱反正的道理。
蛊:元亨。利涉大川。先甲三日,后甲三曰。《彖》曰:蛊,刚上而柔下,巽而止,蛊。“蛊,元亨”,而天下治也。“利涉大川”,往有事也。“先甲三日,后甲三日”,终则有始,天行也。《象》曰:山下有风,蛊。君子以振民育德。
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九二,井谷射鲋,瓮敝漏。
译九二,井底容水的凹穴被当作捉鱼的场所,汲水的瓮也破损漏水不能再用。
《象》曰:“井谷射鲋”,无与也。
译《象辞》说:“井底容水的凹穴被当作捉鱼的场所”,主要是由于上面没有接应,难以把水送到地面上去供人饮用。焦作易经培训于是井的作用得不到发挥,只好退而求其次,盛水的地方成了抓鱼的所在。由于水井陷于瘫痪状态,因而汲水的器具也破损不堪用不成了。
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