《千福印》作者林旭平先生在历时二十五年的艰苦创作过程中，在***几百博物馆藏书资料中，进行了大海捞针式搜集整理。他从大篆和小篆两个大类.其中大篆指：甲骨文、金文、籀文、等文字中，找到万余不同字体的“福”字，从中挑选出五千字刻成。他深有感慨地对记者说：“在中国五十六个民族文字中，基本上都有一个象形福字收入其中，体现了中华民族大家庭对福文化的传承历史。”他表示：“初选找出的一万五千余福字，字字有出处有根据，这说明我们中华文化是和谐相通的。”

倒贴福传说一“福”字之所以倒贴，传说起于清代恭亲。那年春节前夕，大管家按例写了几个斗大的“福”字，叫人贴于的大门上。有个家丁目不识丁，竟将“福”字头朝下贴上。恭亲王福晋十分气恼，欲鞭罚惩戒。可这大管家是个能言善辩之人，慌忙跪倒陈述：“奴常听人说，恭亲王寿高福大，如今大福真的到(倒)了。乃喜庆之兆。”恭亲王一听觉得合情合理，心想：“怪不得过往行人都说恭亲王福到(倒)了，吉语说千遍，金银增万贯。没学问的奴才，还真想不到有这种招式呢!”遂赏管家和家丁各五十两银子，可真是因祸得福!








春联典故编辑据说五代时的后蜀国国君孟昶是个喜欢标新立异的国君，在公元964年岁尾的除夕，西安对联制作，他突发奇想，让他手下的一个叫辛寅逊的学士，在桃木板上写了两句话，作为桃符挂在他的住室的门框上。这两句话是“新年纳余庆，西安对联哪家好，嘉节号长春”。句的大意是：新年享受着先代的遗泽。第二句的大意是：佳节预示着春意常在。由此开始，桃符的形式和内容都发生了变化，这不仅表现在开始用骈体联语来替代“神荼”、“郁垒”，西安对联，而且还扩展了桃符的内涵，不只是，还增加了祈福、祝愿的内容。这就成了我国***早的一副春联。到了宋代，在桃木板上写对联，已经相当普遍了。同时，随着门神的出现和用象征喜气吉祥的红纸来书写桃符，以往的桃符所肩负的避灾的使命逐渐转移给门神，而桃符的内容则演化成用来表达人们祈求来年福运降临和五谷丰登的美好心愿。


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