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穆清中医学堂【传统中医针灸班】学前了解:马丹阳天星十二穴有点

一、针感强,髙:

得气,是临床实践中取得的重要因素。《灵枢?九针十二原》:“刺之而气不至,无问其数,刺之而气至,乃去之,勿复针。”《灵枢?刺节真邪》“用针之类,在于调气。”均强调气至而有效的理论。十二穴在临床实践中之所以功效大,就是因为针下感应强。经临床观察,凡是针下感应强者,对疾病的就比较显著。

二、针下深,效应大:

在临床实践中体会到,如果按古医书所载传统深度进行施治,往往针下得气不够满意,而也就不甚理想。只有达到一定深度,针下得气才能比较满意,对疾病的才能显著。

三、取穴少,透穴多:

为了尽量减少对病员的损伤及痛苦,临床实践中在保证效果的前提下应尽量减少穴位刺入,而用透穴的方法来提***果。如足三里贯穿阑尾穴透上巨虚;曲池穴透少海穴;合谷穴透劳宫穴及后溪穴;承山穴透条口穴;太冲穴透涌泉穴;昆仑穴透太溪穴;阳陵泉透阴陵泉,通里穴向上透灵道穴等。

四、 较安全,低风险:

十二穴均分布在四肢,无主要脏器及,施行安全度较大,不至于象头、颈、胸、腹部的穴位因深刺而损伤脏器及,引起生命危险或造成不良后果。

五、好操作,取穴准:

十二穴除环跳穴位于臀部外,其余十一穴均分布在上、下肢肘、膝以下,易于暴露,便于取穴。同时各穴取穴的骨骼标志都比较明显,因此能准确地寻取穴位,可使病员得到及时的抢救和。




穆清中医学堂【传统中医针灸班】针灸神阙

古人把神阙穴列为禁针之例,如《甲乙经》曰:“脐中,神阙穴也……禁不可刺,刺之人恶疡溃矢出者,死不治。”历代医家不敢越雷池一步,因而使其范围受到一定限制。甚至现代一些针灸著作,如《针灸学简编》对刺禁的穴位也认为“……神阙等穴位,根本不宜”,高校教材《针灸学》亦持同论。但早在1960年,周柏如等就对神阙穴试针探讨,浮肿、泄泻、排尿困难、脱垂、等共9例,满意,且没有一例出现不良反应。钱志云从1969年自刺神阙以来,又脐中各类疾病患者500人次,未见一例事故。为了减轻神阙六的痛感,丛茂滋采用天枢透神阙穴,急性肠功能紊乱、、等症,提高了。

但神阙穴系组织,脐中多藏污垢,其深层为及腹主动脉,故前必须严格消毒,进针时要稳、准、快而不宜过深。古人之所以禁针神阙,与古代的针具粗糙,消毒技术差有关。在针具和消毒技术***的今天,实践已证明神阙穴是可行的。

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