佛像的选择
供奉的佛像或菩萨像,可以与自己本身修持相应的为主。佛像供奉于中央,并与佛堂或佛桌的大小配合。佛在心中,只要心诚,佛像、菩萨像都可供奉在家中。一般佛堂有释迦牟尼佛、三宝佛〈释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛〉、华严三圣〈释迦牟尼佛、文殊菩萨、普贤菩萨〉、西方三圣〈阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨〉、观世音菩萨、地藏王菩萨、阿弥陀佛等。因为空间限制,任选其中一尊即可。依空间的大小以及佛桌到天花板的高度来衡量(以不顶到天花板为原则),供奉佛菩萨圣像宜简单庄严,不论是坐像、立像、卧像皆可,可依各人的喜好来选择。
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弥勒佛如何摆放?
大肚弥勒佛宜摆放在公共空间。
大肚佛可摆放在大堂或客厅公共空间,促进住宅紫气东来,财源广进,可保全歼富贵、平安,使人心情愉快、忘掉忧愁之事。
大肚弥勒佛忌摆放在:大肚佛在摆放的高度上,要超过人的头顶,不可摆放得太低,一般以高过人的身高为宜。
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北周佛像的特征
北周时期统治者文化上继承西魏又强化了“汉人鲜卑化”政策和提倡、恢复鲜卑旧俗,文化教育艺术上更是推行复古宗旨,反映在佛教造像上,又具备了更多的地区性、民族性和强烈的时代精神。艺术造型已基本摆脱北魏、西魏的“秀骨清像”,而创造出鲜明的方圆健美的北周风格。
北周的造像与北齐造像风格也不相同,的显著区别之处是造像多浑厚,一般呈头大身小,体躯略显笨重。面相丰满,宽额。菩萨的璎珞珠粒粗大,在腹前交叉于一环。又不论北齐、北周,帔帛在肩部均变宽,成三角形复搭于双肩,这种形制的帔帛在北魏晚期就已出现,此时己成定制。相较于北齐,北周的佛造像除继承西魏的传统外,还吸收了许多地区民间雕刻传统手法。
综上所术,北周佛像造像常见特点是:冠紧贴头顶,长发顺耳后披于双肩之上,脸形方圆饱满,体格健美而略有去曲线。姿态静中有动,左手上扬,右臂靠体形屈动下垂,手指轻扣腿面。整体造型与神态,宁静中见活泼,高洁中见虔诚。可见北周的佛教造像风格既有相似于北魏、西魏的风格特点,又有区别于它们的风格特点。
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