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香囊又叫香袋、香包、荷包等，有用五色丝线缠成的，有用碎布缝成的，内装香料（用中草i药***、***、芩草、排草、山i奈、甘松、高本行制成），佩在胸前，香气扑鼻。 陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形。”以及另一种“蚌粉铃”：“端五日以蚌粉纳帛中，缀之以绵，香石供货厂家，若数珠。令小儿带之以吸汗也”。这些随身携带的袋囊，内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱i邪的灵符、铜钱，辟虫的***粉，香石，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。 戴香囊颇有讲究。江南部分地方，'佩香囊'的习俗，内装香料，送给恋人，以示忠贞之心。老年人为了防病健身，一般喜欢戴梅花、菊花、桃子、苹果、荷花、娃娃骑鱼、娃娃抱公鸡、双莲并蒂等形状的，纳米香石，象征着鸟语花香，万事如意，夫妻恩爱，家庭和睦。小孩喜欢的是飞禽走兽类的，如虎、豹子；猴子上竽、斗鸡赶免等。青年人戴香包***讲究，如果是热恋中的情人，那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚别致的香包，赶有节前送给自己的情郎。小伙子戴着心上人送给的香包，自然要引起周围男女的评论，直夸小伙的对象心灵手巧。

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许多香囊都有鱼的形象，鱼是中国传统的隐语，有期重性i事融治的意思。我曾看到一幅香囊传物的照片，极为复杂精致，***上处是绿荷托红莲，下连色彩斑斓、摇头摆尾、妆甚愉悦的鱼，鱼的身体边缘衬有水纹，水纹之下是五色串珠缨络。鱼喻男，莲喻女。。唐代女诗人薛涛在与诗人元稹分手之后有一首哀怨之作《鱼离地》：“戏跃莲池四五秋，常摇朱尾弄银钩。无端摆断芙蓉朵，不得清波更一游。”这样的诗篇上面，应该压着一个剪断的鱼莲香囊，睹物思往情，凄艳的效果就出来了。这是一个平面设计的方案。

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古人佩戴香囊的历史可以追溯到先秦时代，女子用五线制成的饰物戴在头上，而到了南北朝时期，就发展成为了香袋。每年五月初五，正逢初夏，此时的天气越加炎热，病菌多，蚊虫多﹐人也容易生病。相传五月五日午时是***的时辰，又名“五毒日”，这时候，老年人挂香袋以求长寿，香石进货渠道，小伢儿则挂香袋求健康平安，叫“压午”。所以民间妇女以色彩鲜艳的丝织物缝制成圆形、菱形、三角形、鸡心形，甚至生肖动物形、小孩形等，香袋里头塞棉花，棉花里又裹着香粉或樟脑丸粉等。用以辟i邪祛病。到了后来，佩戴香袋并不限于用在端午节，也用作人们装饰之物。

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