民间喜欢争执，而却一厢情愿地追求无讼。为了无讼，历代官府可以说使出了浑身解数。散见中国各地的六尺巷便是古代官员奉行德治、息诉罢讼的产物；到了当代，在司改之***几年间，在民间，“***不信法”，***日益边缘化，纠纷日见尖锐，非但不以法治界分权利以定分止争，墓地对房子，反而鼓励“不按法理出牌”，使社会大众与官府法曹均无所适从。

上文由贵州修文静园提供。

淨园天龙山陵园——灵山***　德载后人

词意阐释

       天龙山由于具备佛缘、景观、风水三大特点和优势，墓地，因而地位特别，一般的广告用语，不能传达它的精髓，墓地房子，也很难透示它的灵气。

      在此情况下，公司反复斟酌，选用了“天龙山——灵山***，德载后人”。

      上半句“灵山***”，标示了天龙山的特别之处，是灵山而非凡地，出语惊人，出语就给天龙山定了位。而且，给全句打了一个扎实的基础，给下半句提供了词意延伸的空间。

      下半句“德载后人”结束全句，墓地公墓，结得非常好，一下子直奔主题，把广告词提升到新的高度，痛快淋漓。这就既帮衬、点明了天龙山是陵园、而且是重在道德的陵园的性质，表现了非凡的胸襟和气度，以非凡之语配非凡之地，文意均美；又表达了公司的ZHONG极目标。公司的ZONG极目标是什么？并非只是公墓，只是营销，只是开发天龙山，而是追求大道、天道，托之以形，求之以理。这其中，对今人、后人的庇佑、培育，当然是陵园事业的重点，也是天道佑生的焦点。十年树木，百年树人，树人以德，是Z高的境界。那么，载人以德，特别是以德托载后人、荫护后人，难道不是对后人Z好的保佑吗？

      天龙山表现的是天地的凛然之气，刚直正气，这就是正气。天龙山的***可以得道，这个道是正果。“正”的含义就是合乎天道，合乎天道就是“德”。因此，“德”就是天龙山提供的，也只有天龙山，可以说这个话，因为天龙山威乎伟哉。公司突出“德”的强调，符合***天龙山陵园的本意，也符合天龙山接纳众生的本质。而更重要的是：还符合借助佛力、借助山水之灵，使生灵得以安息和超度的玄机。

人们总是死于年老和疾病，根据中国的传统，死者被埋葬在坟墓里。但是墓地有两种，公墓和私人墓地，那么公墓和私人墓地有什么区别呢？

公墓与私墓的区别

1、公墓在环境和交通方面非常好，并且有专门的人员来照顾它们。它们有固定的年限，但国家正在调整和完善它们。私人坟墓更现实，我们通常选择偏远的地方进行运输。没有建造它们的环境。好事是没有时间限制。

2、公墓通常用来埋葬***、有地位的人。许多大型企业家、老板和他们的家人都被埋葬在公墓里，这需要很多费用。然而，大多数私人坟墓都是随意掩埋的，由他们的家人管理。

3、一个很好的类比是城市和农村。城市就像公墓，相对来说是由国家规划的，而私人墓地更像村庄一样自然和不受管理。

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