情感自身就是教育的一大类，尤其在中小学教育，他们的品德、价值只能在与人沟通互动中完结，每一次对教师***的课程，他们点滴的积累着教师的言行举止，也深深地体会到教师个人的品质，以及自我在给教师的反应中的满意。这是远程教育中所缺失的。正所谓“科学和技能都不对错人格的世界的力气。它们只能在人类欲望、预见、意图和尽力的前言中起着作用。”远程教育再怎样强壮，南开大学 远程教育学院，假使忽视人的需要，忽视教育中情形中人的情感，这种教育也就失掉教育教育的根基，因此在未来开展情况，这种方法并不会代替学校教育，并且也不是一种干流的有用学习的途径。可是社会的开展又不能失掉远程教育，并且远程教育的进程还会构成一种趋势，成为承受常识的教育教育不行代替的一种途径。
网络的大学一般实施弹性学制，答应学生自由选择学习期限。长途教育需求学生有很强的自制力和自主性，与传统教学方法不同，长途教育主要是学生经过点击网上课件(或是光盘课件)来完成课程的学习经过电子邮件或贴贴子等方法向教师提交作业或即时沟通，并可根据学生的具体情况组织会集面授。长途教育学院实施学分制或学年制。学历和教育的学分有效期和修业年限由校园决议。对达到本、专科毕业要求的学生，颁布何种形式的毕业的证书，由校园稳重研讨后自行决议;学历的证书由校园自行印制，并实施电子注册准则，注册方法另行规定;电子注册后，国家予以供认。
远程教育一个更大的长处在于广泛性，南开大学网络远程教育，同时这也是它的坏处、一个软肋。远程教育的对象“泛”化，2013年南开大学招生简章，没有个别性的针对，只对一集体的重视，全南南开大学，在详细的教育中，缺少情形性的教育。所谓情境性教育是指在教育教育活动中，每一次的教育教育都是依据详细的情形，脱离了其时的情形，教育也就失去了含义性。其实说到底，当下的远程教育忽视了教育之中的情感要素，不重视教育者与接受者的情感，在这种流水线形式的教育中，以机械化的替代了心灵转向的教育。远程教育尽管能够经过屏幕面临面的攀谈，但是个人的情感掌握很难做到细微。屏幕下，每个人的动作不能太大，并且对人的察言观色，需求持久性，一堂授课，只能留下粗远程教育略的形象，不能较好的依据每个人的改变而规划与更改教育程序。
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