摘自《说卦传》第二章：
昔者圣人之作《易》也，将以顺性ming之理，是以立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。兼三才而两之，故《易》六画而成卦。分阴分阳，迭用柔刚，故《易》六位而成章。
这段话，在我们八卦万物类象中，需要我们明白的是，天为有气无形之象，故天用阳气，阴气表达；而地为有形无气之象，故用柔物，刚物来表达。卦是伏羲氏观天象而形成的，而爻象是后人观地理形成的。
做为我们人类而言，立于天地之间，一方面要遵循天道，别一方面也要有条件的因地制宜，这才是我们需要铭记的地方。
仁义：就是从我们人的秉性，德行，了解了天之阴阳，地之刚柔，人这种秉性自然天成的。
何为仁义：
仁就是仁爱，就是宽仁，慈爱，爱护，同情，为阴，为柔。
义就是正义，就是公正，能仗义相助，平等对待，为阳，为刚。
仍是易经讲的“一阴一阳之谓道“。
梅花易数之数字能量学***码***——***中的68和86哪个财旺
人比人气死人，为什么？
答：人与人能比的只有道德修养，比谁家有钱也只能自寻烦恼。因为比并不是比物质，不是互相攀比吃、穿、住、行、用。
我们常说的“邻居”，就是来源于“比邻而居”，所以邻居就有大家可以互相照顾，守望相助的含义。
更多关于68比卦象解读大家可以网上查，不废话。
我只抛砖引玉，从易学交角解读一下手ji号中的68在预测中细节的表达思路，一家之言，仅供参考：
1、运势上从“后夫凶”中得知，生财方式适合短平快，人际关系多亲比，亲辅，为人诚信。
2、事业上与生意伙伴交往，虽要亲比，但也要“择善而从”，与贤良交往，以防失财被骗。
3、爱情上，“守望相助”，比翼双飞，两情相悦，彼此忠诚。
4、性格上很乐观，缺乏长远的计划，心思和行动都快，容易追风，有投机心理。
数组86可解读为“地水师”卦;
象曰：地中有水，师。君子以容民畜众。
卦辞：师：贞，丈人，吉无咎。
彖曰：师，众也，贞，正也。能以众正，可以王矣。刚中而应，行险而顺，以此毒天下，而民从之，吉又何咎矣。
解释：坤为地，坎为水，地中有水。地中众者，莫过于水。师为众，部属兵士众多的意思。持正的“仁义之师”，才可攻伐天下使百姓服众；用兵胜负在于择将选帅，持重老成的人统兵可获吉祥，这样才没有灾祸。
师，是兵众的意思，它是古代军dui的一级编制，一个师有两千五百人，也代表或隐身为zhan争，所以师忧比乐有一定的道理。
从卦辞与孔子的彖词中的解释可以看出，师，就是竞争，zhan争，师一定要有伤亡，但符合人民的根本利益，大家都愿意顺从。
总结原则如下：
一、师出要有名，必须为正义之师。
二、善于选择统帅，让贤明而富有经验威望的将领统兵。
三、执fa要严明，以纪律来约束jun队。
四、赏罚分明，使大jia乐于听众号令。
受师卦的影响，我们中国人求的是不败而不是必胜，追求的是点到为止。一方面要让对方知道你赢了，但又不能让第三者看出来对方输了，打到人家不想bao复你，打到人家信服于你，这是了解师卦值得我们研究的地方，也是我们当下商战，交际，为人处事值得深思的地方。
梅花易数之数字能量学***码***——正解13和31是大财还是大灾
本文站长通过数字能量结合易学角度分析之，是大财还是大灾，不言自明。
数字能量中数组13与31都可以解读为"财富"或者为"富有"。
富有有两种：一种是物质富有，一种是精神富有。
在手ji号出现时，表现却有所不同，站长总结如下：
13：侧重于精神上富有，同心同德。
31：侧重于物质上富有，大车以载。
13：侧重于拥有财富的过程。
31：侧重于拥有财富的结果。
13：在交际中善于团结进取。
31：在交际中善于散财聚人。
13：求财中多主动，多人脉。
31：求财中多谦虚，够大方。
13：性情上，多梦想，爱追求，喜表达。
31：性情上，多低调，爱交际，多好客。
13：能力上，善打感情牌。
31：能力上，善以利诱之。
13：多求财。
31：多守财。
