唐山故宫缸铜雕塑-大型故宫缸铜雕塑-艾品雕塑(诚信商家)

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     在院子里摆放水缸并不是为了盛水,一来是为了养殖水生植物、动物装点庭院,二来也是为了调整院子里的风水,但水缸的摆放位置也是有风水学要求的。一般水缸应放在院子里的东方、东北方位置才招财聚财,而不能放在院子中央、南方等地。


















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大型铜缸在古代就是很受欢迎的雕塑作品,在古代,主要是用来调节风水,所以又有风水缸之称,一般,铜雕风水缸多个一起使用,这个根据实际的情况而设计。

制作大型铜缸和其它雕塑作品不同,一般情况下采用一次成型铸造而成,直接进行塑像模具制造,然后一次性铸造而成,无需进行分部制作然后再进行组装。

铸造时,将铜高温融化,大型故宫缸铜雕塑,然后注入模具中,这样就铸成了,铸成后,再进行进一步的后续工艺处理。

一般情况下,铜缸上面的小型配件配饰都是单独做了之后,再进行安装,加工故宫缸铜雕塑,比如有些铜缸上面有狮子、龙等等附件,这些都是后加上去的。

所以说,铸造铜缸的工艺并不是很复杂,但是上面的附件,则是细致的活儿,因为配件都是比较精致的,所以做工上要求是比较高的,铸造时,从开始的制模、到***后的打磨,每个环节要求的技术都很高,唐山故宫缸铜雕塑,在实际生产中,只有有着丰富经验的老铸造师,才允许来制做这些精湛的部件。

铜缸给人是比较厚重的,一般采用青铜铸造,也有用紫铜的,但是比较少,铸造铜雕大缸,主体的技术要求不是很高,只要塑的模子没有问题,基本上不会有其它的技术问题,就是在铸造时细心一点儿就可以。

铸完后,再把精美的配件部分进行焊接,这样一件工艺品就做成功了。



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        去过北京故宫的***都知道,故宫里的一些大殿前、庭院中都摆放着一个个大金属缸。这些大缸腹宽口收、容量极大,而且装饰精美,两耳处还加挂着兽面铜环。那么,这些大缸是做什么用的呢?原来这是当时故宫里的一种防火设施。很早以前,人们就想出了在门前放置大缸以及时救火的办法,只要时常将水注满,发生火情时就可以随时就近取水灭火。那时,人们称大缸为“门海”。从字面上不难理解。“门海”即是门前之大海。他们认为,门前有了大海就不会再发生火灾了,因此,大缸又被称做“吉祥缸”、“太平缸”。在清代,宫中的铜缸是由内务府统一管理的。每天一早,内务府官员便命令苏拉(杂役)从井内汲水,一担一担地把所有大缸灌满,以备防火之用。每年到了小雪季节,宫内的太监就要在铜缸外套上一层的棉套,上面再加上厚厚的缸盖;同时,铜缸下面的汉白玉石基座里还要放置一盆炭火,并保证使其昼夜不息地燃烧着。这样,通过双重保暖措施防止缸内存水结冰。保暖工作一直要到第二年的惊蛰时节才能结束,那时大地回春,气候已经逐渐转暖,太监们就会解去棉套,撤去炭火。为了保证宫中有足够的水源用于灭火,当时在宫中设置了许多大缸。据《大清会典》记载,宫***有大缸308口。但世事沧桑,由于各种原因的破坏,如今只剩下了231口了。这些大缸共分为铁、铜和鎏金铜三种。一般来讲,铁缸是明代时铸造的;铜缸有明代的,也有清代的;鎏金铜缸则均是清代铸造的。其中,以铜缸居多,所以人们习惯地称宫中的大缸为铜缸。宫中设置大量铜缸的***意图是用来防火的,但其实际存在的价值***仅仅局限于消防,同时它还是宫内大殿、庭院中不可或缺的陈列品。清代宫中各处陈设吉祥缸的质地、大小、多少都要随具体的环境而定。鎏金铜缸等级,因此要设列在皇帝上朝议政的太和殿、保和殿两侧以及用于“御门听政”的乾清门外红墙前边。而在后宫及东西长街,就只能陈设较小的铜缸或铁缸了。

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