铜雕塔纹圆挂盘这件工艺品，在光洁明亮的红铜盘底上，精心雕刻出大塔的造型，修长的塔身，既统一又富于变化，仿照清真寺的宣礼塔，带有浓郁的阿拉伯特色；塔中三个圆球的表面，雕刻着精巧、细密的花纹；在塔底地平线上，雕隐约可见的屋舍和树木，采用巧妙的对比手法，衬托出水塔的巍峨秀美。整个画面构图巧妙、和谐，线条简洁明快，对比强烈，通过手工艺人精心、细腻的雕刻，艺术地再现了“科威特之塔”的雄伟身姿。铜雕校园雕塑能够在必定程度上激起学生对品德原则、品德规范在情绪上的认同，发生共鸣，同时对品德抱负、品德建构发生神往之情。

有关浑象的***早记载为东汉张衡的《浑天仪图注》。张衡在前人制造浑象的基础上也制作了一架水运浑天仪（又叫“漏水转浑天仪”，），实际上就是一个浑象。

三国时陆绩、王蕃，南北朝时钱乐三，唐代一行、梁令瓒，元代郭守敬等都曾制造过浑象，而且都同水力和机械联系在一起，以取得与天球的周日转动同步的效果。

中国浑仪的发明大约是在公元***世纪至公元前一世纪之间（即战国中期至秦汉时期）。

约公元前3世纪，希腊人制造了西方***早的浑仪。

唐县领航工艺品厂***铸造欧式浑天仪模型，欢迎来电订购。

欧式浑天仪模型主要是用于城市广场的装饰和美化。它不仅丰富着城市居民的精神生活，而且使广场多了一道风景，多了一份艺术气息。作为城市的组成部分，该类雕塑一般伫立在城市的广场之中。题材广泛，人物、动物、植物、器物都可作为题材，如北京日坛公园曲池胜春景区中展翅欲飞的天鹅和各地园林中的运动员、儿童及动物形象等。城市广场不仅要对周围人民的行为有规范作用，而且要体现一种文化，一种符合当地特色的文化。所谓易于欣赏，就是人们一看上去就差不多能够读懂。作为大众观赏物，雕塑必须是大众化的物品，它可以略高于当地居民的欣赏水平，但不能高太多，倘若10年、20年之后的人们都还不懂欣赏，那雕塑就形同虚设，纯属面子工程。