天津***寿衣品牌-福寿林殡葬用品




鑫龍殡葬用品起创建于1949年。总部座落在“殡葬用品之乡”天津六道口,鑫龍集团属于自产型企业,已发展形成殡、葬、祭产品品类上千种,***、工艺***。经销网点覆盖***各大城市并销往东南亚、欧美等国家,已成为走向世界的殡葬品牌。在部门和殡葬界朋友及领导的大力支持下本着以诚实守信,品种是基础,质量是命脉的经营理念,不断创新探索,加速发展。原材料选用进口聚丙,聚脂,丝布,纯棉,蚕丝等面料为主要原料,生产100多种高中档殡葬用品由于产品***,经营信誉惧佳,得到***殡葬协会、经销单位、业内人士的一致好评。



寿帽:寿帽又称寿冠。男的一般用礼帽、便帽,也有戴传统的清朝瓜皮帽的;女的特别是我国南方的老年妇女,常戴蚌壳式绒帽,有'老夫人'相,寿衣品牌,但不适合中青年女性。

寿鞋、寿袜:寿鞋一般是中式布鞋或西式皮鞋。寿袜一般为棉布袜。

寿枕 寿枕以纸、布做成。按传统习俗,头枕饰有云彩,脚枕为两朵莲花,谚曰:'脚踩莲花上西天'。






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有许多人会有疑惑,对於失去亲人的哀恸者,在一旁陪伴的人该如何去安慰他们呢?在这个时候,不论是幸存者的亲人、邻居、朋友或参与救灾的义工,当我们目睹着这些幸存的哀恸者的种种极度哀伤与绝望的情绪时,我们总会不忍的想要试图去减轻哀恸者的哀伤与痛苦,想要说些安慰的话去安抚他们的情绪。是的,这个时候人与人之间的相互扶持,以及人类心灵的相互连结可能是灾难受害者苦难心灵***的慰藉。

      但是在陪伴哀恸者的时候,我们又要怎麽做才能对哀恸者有所帮助,又有什麽做法是比较不恰当或没有帮助的?例如,当陪伴者在看到痛失亲人的人在悲痛哀嚎、哭泣不已时,往往为了要去安慰对方而对对方说:「不要再难过了」、「不要再哭了」、「不要伤心了」,其实这样的安慰话语对於哀恸者的悲恸过程并不能有什麽帮助。

        当一个人陷入***的哀伤时,她的难过、哭泣是不可避免,也不应该去压抑的。所以如当哀恸者因失去亲人而陷入哀嚎不已的悲伤情绪时,或是哀恸者正在伤心难过的述说着关於死去的家人的种种回忆,或是正在哭诉灾难发生时家人来不及逃生的经过,或是在陈述自己无法让家人免於***的遗憾与歉疚感时,陪伴者不要因为怕让哀恸者过度难过,或是为了要让哀恸者不再伤心哭泣,而告诉哀恸者:「不要哭了」、「不要难过了」。其实,这时候同理的去聆听哀恸者诉说他伤心欲绝的心情、还有难过痛苦的回忆,或是内心的遗憾与歉疚感等等,乃是协助哀恸者走过悲恸过程的重要开始。




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汉人一般不用陀罗经被,认为亡人如果生前不会念陀罗经,用了经被不但不能免罪,反能罪上加罪。所以,有的汉人是用整幅的小红绸子一盖,谓之衾(读做庆音)。

古人以玉实死者之日谓之晗。帝王、***皆用此仪。《后汉书礼仪志》下云登遐,饭晗珠玉如礼。并下的注引《汉旧仪》云:帝崩,哈以珠。清代以来的帝王、***仍沿用此仪,亦以一颗穿着红线的大珍珠,填在亡人日内,将红线的另一头系之在亡人的衣襟飘带结上。古时,也有的以红纸包生米,填于亡人之口,此即《礼记》上所说的饭生苴熟的饭生。民间,近代多以红纸包茶叶少许,填入亡人之口。通谓之含殓。旧时,讣闻当中所谓亲视含殓即是指此。




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