清明节祭祀的习俗

    清明祭祀在清明前后，各地有所差异。旧时，北京人祭扫坟墓不在清明当天，而在临近清明的“单日”进行。只有人才在清明当天祭扫坟墓。浙江丽水一带则在清明节的***天和后四天的范围内扫墓，称为“***后四”。在山东，旧时，多数地区在清明当天扫墓，少数地区如诸城，在寒食这天扫墓，有些地方在清明***天内扫墓;现在，一般都在清明这天去扫墓。晋南人则将扫墓的时间分为两次。

    一次在清明前几天，是各家分头去扫墓。第二次是在清明当天，一个村里同姓的各家派出代表，同去墓地祭祀共同的祖先。上海人扫墓时间，新坟旧坟有别。凡是新近过世的，龙台山陵园 电话，过了七七四十九天而没做过超度法事的，要在清明节这天请僧道诵经做法事或道场。如果是老坟并已做过法事或道场，扫墓不一定在清明当天，可以前后放宽些，但不能超出***天后八天的范围，俗谓：“***后八，阴司放假。”意思是过早或过迟都会失灵。

    清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭较为普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀，祭祀者离祭祀对象近，重庆龙台山陵园，容易引起亲近的感觉，使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托。清明祭祀被称为扫墓，主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭，又称庙祭，是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要开会聚餐等，这种祭祀是团聚族人的一种方式。

重庆好的风水墓地主要好在哪些地方

    风水好的公墓的好在在于哪些地方呢？重庆公墓有哪些在挑选公共墓地的时分，重庆公墓有哪些会听到类似的一些字眼，山向、***、水域是较为常见的。听着这些非常***的字眼，假如你对此并没有多大了解的话，底子就不明白他人说的是什么。如何判断***风水呢？

    从大环境来说，大的公墓环境，靠山要大，山后还要有山，这叫父母山；左右要山向护卫，就像一个太师椅，后山要高，左右护卫山向要低。

    有水从头顶高处流下的墓穴同样是一种凶相，假如是挑选这一块墓地的话，家人会经常出现生病的情况。有高压线通过的墓地不能选，受高压线磁场搅扰，选者主家运阑珊，后继无人。关于这些不是很好的墓地，能避则需求避开。

    关于一些他人选好的墓地，不要再次利用。挑选会有占他人家阴地的嫌疑，家人会出现灵异上身的现象。

    墓穴的周围有一些花草，风水石山见土为贵，没土的公墓不长一点花草，是个凶地。重庆公墓如要用***的理论挑选一个对你方方面面都比较好的回报福地，非***的教师不能为之，上面这些方面综合考虑，各方面因素相互平衡，重庆陵园公墓依据风水原理，龙台山陵园在哪，便可初步的确认墓园中的风水地的方位。

重庆龙台山公墓网浅析中国传统丧葬礼仪

带孝 卸孝

    在回灵之前，孝子孝妇所穿孝衣是麻衣，回灵之后，全家脱下麻衣，孝子改在右臂挂麻布手圈或乌布手圈，龙台山陵园价位，孝妇改在头上插白花，称为带孝。带孝期间，男女均穿素色衣服，不能穿红带绿，不宜嫁娶，逢有喜庆也不能办，要等到卸孝之后才补办。卸孝是在升龛点主丧事完结时，卸下身上一切带孝的标志。

报丧

    客家地区，报丧人不论晴雨须带伞，到亲友家将伞倒放堂前，告明来意。亲戚给报丧人封包一个、鸡蛋一双致谢。在黄冈，报丧人不能进入亲朋家里，只能在门口呼叫后告知，亲朋舀一碗冷水给报丧人喝，一般喝一口，然后在门口倒掉。此时，亲友前来送楮仪，要回送一对红丝线， 或加一条毛巾。

    入棺时，棺内要填满纸、手巾、扇等日常用品。此时，家属要围绕棺柩俯伏爬行一周，叫“爬棺”，以示告别。然后择时下钉，每下一钉，都要说一句吉利话。除孝子孝妇外，其他人与入棺时辰相冲克的，不可看死者入棺。

看公墓风水

    堪舆术的俗称。是营建堂屋、庙宇、坟场以及修桥造路的一种旧俗。营造之前，须请地舆师(俗称地理先生)察看地形位置的来龙去脉，用“罗庚”(指南针罗盘)校测方向，然后择日点穴，规划格局，卜吉择日动士。潮汕地区此俗甚为顽固，民间有许多关于虱母仙何野云建寨场的传说，也有许多因为信迷风水引起的纷争案例。

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