关于殡葬文化存在的物质形态

    殡葬总是通过特定的有形存在和一系列具体的、可操作的活动来完成的，其中无不体现一定的文化观念。如殡葬活动中的丧服制，规定了不同辈份的亲属各着具有不同标志的孝服，由此严格而又明确地区别长幼尊卑。现在保存完整的帝王陵寝中，宝顶、明楼、神道、石象生等，完整地体现了一个时代对建筑、服饰、饮食、雕刻等方面的文化追求。

    至于唐代一个同样的女性统治者武则天，则只能给自己留下一块没有标记的无字碑。因此，殡葬文化总是通过实物或有形活动来实现，礼仪规则一定要体现在人们的一系列具体活动上才有价值，是文化与应用的统一。据此原则，又形成殡葬文化中另一重要现象，龙台山陵园风水，即必要时文化的因素必须顾及一定的物质条件、一定的具体时代背景。

风水的好坏决定了购买陵园公墓的价格吗

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    祖坟与我们后代人的关系，就象树根和树，我们活着的人就象一棵活着的树，而阴宅就象树的树根，这棵树长的好不好，旺不旺，关键就看这棵树的树根扎的好不好（也就是祖坟葬的好不好），如果树根能扎到一个肥沃的土壤，那么这树就会长的枝繁叶茂，九龙坡龙台山陵园，开的花结的果也会大也会好(相当于我们的后代)。反之，如果树根扎到一个贫瘠的土壤里，那么这树就会长的不旺，甚至会枯死。

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    重庆公墓价格在停止公墓风水勘验和点穴时，因公墓中成千上百个墓穴一行行一排排有序地排列着，许多风水巨匠进入公墓后，基本就无从下手剖析一个墓穴的吉凶祝愿，不能区别紧临的两个墓穴的好坏。

选重庆龙台山墓地需要注意的事项

    1、墓地上方高压线通过的，墓地不能选，受高压线磁场干扰，影响家居运势。

    2、如果公墓墓穴是别人使用过的墓穴不要选择，家人会出现灵异上身的现象。

    3、靠近公墓墙根的地方不能选，选之容易有争议，后代人矛盾不断。

    4、有水从头顶高处流下的墓穴不能选，是为凶相。

    5、要选择一平米以上的，有边有线，且会形成直角的地方，为吉相。

    6、在整块墓穴周围要有黄土花草，不能全部铺设石板、水泥、石头，九龙坡龙台山陵园电话，主其家中入不敷出，是为散财之凶相。

    7、建筑在山的棱角线上的墓穴或山顶的坟墓不能选，容易带来劳苦之凶相，甚至是败家之势。

    8、尽量要在墓地建造界线，没有界线的墓穴，主很容易与他人发生纠葛。

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