沈氏玄空学 十七 论夫妇合十
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论夫妇合十 1
合十云者，圣人得天地之中，同声相应，同气相求，云从龙，风从虎，有生有形，各从其类之义也。经云：“共路两神为夫妇。”夫妇即合十之谓亦即是阴阳，世俗但知一白坎与九紫离对，二黑坤与八白艮对，三碧震与七赤兑对，四绿巽与六白乾对，颠之倒之均得合十。而不知坎宫藏一二三，离宫藏七ba九。壬为三，丙为七，癸为一，丁为九，合之皆十也。乾宫藏四五六，巽宫亦藏四五六，巳为四，亥为六，戌为四，辰为六，合之皆十也。艮宫藏七ba九，坤宫藏一二三，申为一，寅为九，铜川风水堪舆报价，未为二，丑为八，合之皆十也。震宫藏一二三，兑宫藏七ba九，甲为一，庚为九，辛为七，乙为三，合之皆十也。此一卦三山配夫妇之法也。
城市与风水-厦门
城市总体规划中道路系统应当注重风水布局。城市道路网风水规划有四忌：忌折曲，忌斜射，忌四正，忌裸行。我国现代城市规划，自由式、中心***击式、几何式道路网，多为西方规划手法。厦门也不例外，铜川风水堪舆老师，造成不少败笔。例如文灶、湖滨、滨北、莲坂等处的道口预留太小，虽然目前把转盘改为红绿灯标式，仍然不利于交通发展。仙岳路、湖滨北路、湖滨南路、厦禾路四条东西线与湖滨东、中、西三条南北线犯了四正之忌，缺乏美感。有些历史问题已无法改变，重要的是，从现在开始，规划者和建设者要担负起历史责任，多从现代风水学的角度去把握规划和开发建设。
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论紫白 4
【按】口诀所指，易位即是通气，易位之后，便是“互换”的意思。
上图是洛书图，易位之后，便有所不同。
下图是易位（互换位置）后之图。
坎之一飞到对面之离方，离之九飞到对面之坎方。
震之三飞到对面之兑方，兑之七飞到对面之震方。
巽之四飞到对面之乾方，乾之六飞到对面之巽方。
艮之八飞到对面之坤方，风水堪舆，坤之二飞到对面之艮方。
大家看图便会发现，从图中得知，易位后之数目，便是零神位。例如，震方原本是三，易位后便成为七，在三运里，铜川风水堪舆电话，七便是零神位，七为兑方，也就是零神位在兑方。
又假设一九八四年至二零零三年为七运，七为兑方，看图洛书的兑方为七数，在易位后，兑方变成三数，三为零神方，三为震方，亦即是零神在震方。
依此所看，易位之法，便是玄空大卦之法。
“易位”之法亦源于先天卦，卦诀云：
天地定位（南为天，北为地），山泽通气（东南为泽，西北为山），雷风相薄（东北为雷，西南为风），水火不相射（东为火，西为水）。
前句为先天卦位，后句为后天卦位。
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