什么情况下风水是不看？

我个人认为有以下情况的不帮其

1、乱斗风水者不帮，喜欢用风水斗法整人的人家，不给其。

2、忘恩负义者不帮，从来对父母不孝顺，对兄长不敬爱，恩将仇报的人家，不给其。

3、积世愤恶者不帮，坚持作恶，多代人坚持干坏事的人家，不给其。

4、身为不善者不帮，心地不善，危难关头，有能力甚至是举手之劳而见死不救的人家不给其。

5、心术不测者不帮，心地不正派，口是心非，阳奉阴违居心不良的人家不给其。

6、为非作歹者不帮，作恶多端，趁火打劫，作种种坏事，三代内有过故意或仗势，女的人家不给其。

7、古坟旧墓者不帮，如果是古坟旧墓，需要调整风水，不给其，因为风水的作用已经深入其家族内部，无法改变大势。

8、私用公山者不帮，私自占用国家的山岭，风景***下葬的人家，不给其。

9、来历不明者不帮，来历不明或乱占他人山岭的人家，不给其。

10、对或者风水术半信半疑的人家，不给其。

11、接待无礼者不帮，对没有招待，言行不文明，目中无人，蔑视高傲的人家，不给其。

12、气量狭隘，装穷叫苦，讨价还价者不帮真正的积善之家费用的酌情减少或全部免费。

起名之五格剖象

现在起名大多数是五格剖象法，五格剖象法是依据姓名的笔画数和一定规则建立起来天格、地格、人格、总格、外格等五格数理关系，并以其所谓的81灵动数，来推算人的运势。

他是日本的熊奇先明的。是从八十年由日本传入中国，很快就成为研究姓名学领域里的主流学派。所以以个人的能量是抗拒不了自然环境的磁场感应，我们每一个人应遵循自然环境才是真正的智者。直到今天，中国绝大多数还是用五格。还又得说是从中国传入日本，在日本改良发扬光大后又回流到中国，还有一种说法是传到日本，但日本把用神法没学懂，（用神是从八字中提取的，涉猎到天文历法阴阳五行等难度交大）后来把精华用神法放弃了。直接用五格了。由于五格只对名字中天地人外总的五行生克定吉凶，不考虑喜用神，不考虑环境和职业等所以现在也是褒贬不一。咱们也不能一听说是日本发明的就说不好这也是不对的。

枝脚

当我们已经了解了行度的好坏，之后我们还要了解枝脚的吉凶，枝脚就好比人的手脚，枝脚也有迎送，迎送好比小孩子刚学会走路，走的还不稳当，孩子在母亲怀了，母亲张开双臂，对面的父亲也张开双臂，孩子包围在中间，这是孩子也张开双臂，跌跌撞撞地走到父亲怀里，那么母亲的双臂就是送，父亲的双臂就是迎。那孩子的双臂就是自身帐，也叫龙虎。玄空风水学是以河图洛书，八卦及九星为推演基础，结合时间（三元九运之顺序）、空间、人物为重要元素，运用理气配合环境（峦头），对照阴阳性（相配），五行（生克）及飞星组合（看星断事），演化成一种祸福及判断的学派。***长枝脚也长，***比做皇上，那么迎来送往的队伍延绵好几里。如果是大臣就次一点，如果是农民就更次一点，如果人正直，迎来送往的人也是正直的人，人如果是，迎来送往的人也是邪之人，这就是人以群分，和***的枝脚一样。如果枝脚有好有坏，坏的就如，奴，漏，逆，顽，凶，呕，韧，虚，鬼劫，杀，绵，断头，抛***，鹅头等这些就像手脚有残疾一样。

***的枝脚也有好的，比如梧桐枝枝脚端正，就会出一身正气，堂堂正正的人物。由于五格只对名字中天地人外总的五行生克定吉凶，不考虑喜用神，不考虑环境和职业等所以现在也是褒贬不一。当然这样的枝脚很难找到，是可遇不可求的，次一点的是芍药枝，再次一点是蒹葭枝，当然枝脚也不能太多，像一样，买鞋也是比较费劲的，也会损耗自身的能量，如果枝脚比作小弟的话，这样会使大哥的负担加重，小弟常常给大哥惹祸招灾，所以一定要让小弟们遵守规矩，一定要为我所用。枝脚其实就是帐角，在穴星山那叫龙虎，不管叫啥，一定要有情，有情才会结穴，无情一定不会结穴，当然枝脚只是验证***好坏其中的一个标准，也是***结穴的参照，只有这些都符合了，龙才有可能在这结穴，这是相对而言的，不是的。