“一言九鼎”大家应该都听说吧。这个九鼎就是夏朝铸造的，而且九鼎的象征意义对于整个中华民族来说都非常的重大。夏朝初年，夏王大禹划分天下为九州，令九州牧贡献青铜，铸造九鼎，象征九州，将***九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身，并将九鼎集中于夏王朝都城在鼎上刻画有九州图，其实就是象征天下九州都是夏朝的，如此雄心豪迈的气魄也成就了"九鼎"成为夏朝的镇国之宝。这也是我国的神器！也许这件神器，正默默的躺在我国的某个地方护佑着我中华民族！

铜鼎，反映中山国政治的出土器物，有"刻铭铁足铜鼎"、"夔龙纹铜方壶"、"铜圆壶"等，三件重器分别刻有469字、450字和204字铭文，为研究中山世系和中山国的重大历史事件，提供了极其珍贵的史料。"刻铭铁足铜鼎"又称王鼎，王即位十四年时(公元前314年或公元前313年)采用分铸工艺制作而成。通高51.5厘米，腹径65.8厘米。盖钮与腹足部之间刻铭文77行469字，是我国迄今发现的战国时期字数的一篇铭文。从这座铜鼎以及"夔龙纹铜方壶"、"铜圆壶"的铭文中，可以大致推出王及其前后的中山国诸公的在位年代。


同治间左宗棠以重金购得，又归苏州潘祖荫。解放后，1951年潘氏后人捐献国家。为上海博物馆所收藏，1959年拨交中国历史博物馆。这件周康王时的大盂鼎，是现存西周青铜器中的大型器。造型端庄稳重，浑厚雄伟，典丽堂皇，为世间瑰宝。西周早期的金文有瑰异凝重、雄奇恣放质朴平宝等数类。大盂鼎属於瑰凝重这一类，铭文大字，字体庄严凝重而美观，故在成、康时代金文中，以书法的成就而言，当以大盂鼎居首位。