扎年，在藏语中的意思是“悦耳动听之声”。

扎年琴是一种历史悠久的藏族弹拨乐器，五世时期由第巴. 桑结嘉措编著的《眼耳意之喜筵》中，就详细介绍了扎年琴的历史和种类、 琴弦的结构分指法和各种弹奏技法，并附有大量的日卡尔鲁（宫庭乐）曲谱和扎年琴弹奏的文学乐谱。

在壁画反映的1300 多年以前藏王松赞干布十善法册的宏伟庆祝场面中，可看到三把扎年琴弹奏的情形。

据《拉达克王统记》记载，“在很早时出现了星辰，甘肃马头阮，而后出现了红光，此后太子格曲时期，出现了四音现象及扎年。”

甲铃甲铃，各种活动场合的一种乐器

甲铃

甲铃，各种活动场合的一种乐器。其形状与内地唢呐基本一致，因吹奏方法不同，与唢呐有明显区别。音色柔和动听。当法号与甲铃两个声部 合奏时，体现出西藏旋律独有的横向比较特点，没有纵向的音程关系。甲铃管身为木质，马头阮订做，木管上端装一细铜管，马头阮定做，铜管上套一哨子，下端承接铜制喇叭口，有些寺庙特 意用银制喇叭口，上面用金子装饰各种图纹，锥形木管上开八个按孔(后一)。甲铃音色明亮、优美，成为各种活动场合的一种乐器。

“藏族扎木聂弹唱”是深受青海群众喜爱的弹唱艺术。在19世纪—20世纪中期，流传区域曾覆盖了海南藏族自治州以及青海湖环湖地区，目前主要流行于海南州所属的共和、同德、兴海、贵南、贵德五县。扎木聂民间弹唱的主要曲目有《格萨尔王出征》《格萨尔降魔》《赛马称王》，也可即兴弹唱，内容多为对家乡的赞美，对幸福生活的憧憬。

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