在藏族中，经堂是一般不允许人随便进出的，要时刻的保持清洁，并且不能够随便堆放杂物。在藏族中，龛的用材主要是选取当地的松木，因为西藏地区的地理位置和气候条件，实木佛龛价格，决定了藏式佛龛的选材。藏族寺庙中的龛与普通百姓家中的龛相比规模比较大，而且多。早期藏族人的生活需要经常的进行迁移，所以他们的龛也方便携带。    

藏族因为其地理位置能够与内陆和周边的国家进行文化交流，所以它的文化具有多元性。也因此藏族的佛龛造型色彩，图案纹理，材料，和构图方式等方面都极具特色，同时也对藏族的家具影响很大。

由于、自然灾害等因素，藏族的家具文化受到了内陆的各个地区的影响，家具体现了多元文化的特性，浙江实木佛龛，这一点也很好的体现在了藏族的佛龛设计工艺上。虽然材料工艺与其它地区的佛龛不太相同，但都是体现了对佛的崇敬和信仰。

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作为历史悠久的文化派系，在数千年的发展中形成了很多独具特色的文化，舍利子、肉身作佛、佛龛等都是佛家文化发展过程中的文化结晶。今天，我们重点来了解下的主要作用。

之所以要制作佛龛，那是因为以前的子民认为让佛主在外面经受日晒雨淋的苦，因此虔诚的便在日益完善的文化中发展出了佛龛。经过多年的发展，佛龛文化已经在全世界各地流传，如印度之阿旃塔，我国的龙门石窟等，无数门徒将石头山体凿空，实木佛龛厂家，历尽千辛万苦凿出供佛主打坐或者休息的佛龛。

供龛制成后，的验收者往往是皇帝本人。不要小看皇帝的审美能力和对工艺细腻程度的苛求，实木佛龛枱，工匠们因制龛不能令皇帝满意而遭罚俸禄之事时有发生。从“用材不好”、“大小不合”到“做工粗糙”，都有可能成为受罚的原因。乾隆十三年（1770年）7月就发生了这样的事：当造办处“金玉作”为皇太后万寿节所制四座供龛呈览给乾隆时，皇帝认为“佛呙做小了，又糙，片金里为何不用好圆金片做”等，降旨将相关责任人“并该作俱议不是”，结果，相关人分别被罚俸禄六个月、罚钱粮六个月。惩罚如此严厉的原因却极为简单：此龛是特地为皇太后八寿制作的，而皇太后又崇佛，乾隆皇帝是至孝之君人尽皆知，岂能容忍制龛之事有半点闪失？此事也足见皇帝对供龛制作的重视。

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