在我国的历史长河中，我们所发现的有关众多，其中所研究的佛龛也数量众多，自1995年开始，就不断地有各种形态各异的佛龛被发现，比如，木雕佛龛和金漆坐佛，这些佛龛带来了深远的考古价值。

佛龛的样式

在1995年发现的佛龛中，顶部为形状，身上被花藤所缠绕，头部装饰为一顶双层沿盔式帽，与传统的佛帽相似又略有不同，佛龛的两侧还各有一龙凤造型，龙凤交相呼应，神态十分的逼真。同时下面还有一麒麟盘踞，仰天长啸，与顶部的龙交相呼应，可以说是佛龛造型中的精致代表。

在藏族中，实木佛龛，经堂是一般不允许人随便进出的，豪华实木佛龛生产厂家，要时刻的保持清洁，并且不能够随便堆放杂物。在藏族中，龛的用材主要是选取当地的松木，因为西藏地区的地理位置和气候条件，决定了藏式佛龛的选材。藏族寺庙中的龛与普通百姓家中的龛相比规模比较大，而且多。早期藏族人的生活需要经常的进行迁移，所以他们的龛也方便携带。    

藏族因为其地理位置能够与内陆和周边的国家进行文化交流，所以它的文化具有多元性。也因此藏族的佛龛造型色彩，图案纹理，材料，和构图方式等方面都极具特色，同时也对藏族的家具影响很大。

由于、自然灾害等因素，藏族的家具文化受到了内陆的各个地区的影响，家具体现了多元文化的特性，这一点也很好的体现在了藏族的佛龛设计工艺上。虽然材料工艺与其它地区的佛龛不太相同，实木佛龛枱，但都是体现了对佛的崇敬和信仰。

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人们敬佛，将佛龛供于高堂之上，在生活中幻化出一场美的修行。

汉扬雄著《方言》称：“龛，受也。”即容纳、盛受之意。龛，原指掘凿岩崖为空，以安置佛像之所。据《观佛三昧海经》卷四记载：“之须弥山有龛室无量，其中有无数化佛。”

小型的佛龛多放置于桌案之上，故又称为“案头佛龛”。当权者和文人，现代实木佛龛厂，无疑是案头佛龛流行由来。现存的案头佛龛中，常见的分别出自于：南北朝、元朝和清朝三个时期。这些时期，当权无疑都对推崇备至，从皇室到大臣，从官宦到百姓，大行其道，佛龛也作为“日用品”登堂入室，在家居中占据至关重要的地位。

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