看到成服两个字，很多小伙伴都会一脸问号，成服是什么？

其实成服就是我们所知道的孝服，在传统的殡葬礼仪文化中，穿孝戴孝是不可缺少的。今天武汉殡仪服务就带大家一起去了解一下关于成服的传统殡葬礼仪文化！ 成服基本的“礼”，即传统的所谓五服制度。“五服”之制是我国在周秦时代就基本定型的丧服制度。这种制度不仅见于丧葬，也是亲族关系远近亲疏的标志，与礼仪规制或实际的权利、义务关系多有联系。就丧礼而言，它规定了何种关系应该属哪一服，这一服应该穿什么样的丧服，服丧多长时间;相反，见到所着丧服，也就能知道服丧者与死者之间关系的远近亲疏，并且大略推知服丧人相互间的关系。

 五服不仅标明了亲族内部的人际关系，也规定这些人之间的权利义务关系。假如与死者的关系是父子或父女（未嫁）关系，属五服的“斩衰”，那就要穿粗的麻布做的毛边孝服，服丧三年，同时也有继承死者遗产的权利;假如死者是已嫁的姑姑，相互间的关系为“大功”，那就穿熟麻布做的锁边孝服。当然，礼仪规定的不同关系间亲族成员相互应有的态度、作为。并不那么简单，而是复杂多变、细致入微的，比如姨表亲、舅表亲同属五服中的“细麻”，但俗语又有“姑舅亲辈辈亲，姨表亲当辈亲”的说法，说明二者又有一定的差别。 

什么关系的人穿什么样的孝服，而“分配”孝服也有一定的礼节。一般的关系，家主送上即可，而特殊的关系如人主、四门亲家等，虽说孝不重，殡葬一条龙，但却要由孝子跪叩呈上。在这种礼节中，起决定作用的不是关系的远近亲疏，而是尊卑等。

颇具礼仪意义的成服不仅让孝子们都穿上了孝服，并且也明确了多重关系，并且影响着其后的埋葬仪俗。

　武汉殡葬服务殡仪师的工作流程：　　

1、检查督促帮助家里办理手续购买物品：逝者过世当天，务必购买物品，这类根据不同的地域以及务必大操大办的殡仪流程，有各有不同的物件。比如黑纱、白花、白布、花圈.....等。接着督促逝者家属第二天去派出1所注销户1口，大约在第三天出葬。　　

2、给予家属服装上提议：正常情况下，直系晚辈亲属带白孝，(儿子、女儿、儿媳为五尺长、姑爷为四尺半长)平辈戴黑纱。孙子辈在白孝随身带黑纱上缝一块红布(外孙系一片片蓝布)，其他客人戴白花。殡仪师务必给他们说清楚，避免于现场出现家庭不和的情况出现。　　

3、殡仪师对逝者进行遗1体清除：殡仪师务必将遗1体的衣服裤子取下，并且对全身进行清洗，用白布盖上，并且对逝者面部进行清除，穿着打扮。一切就绪后，根据家属分派的时间，进行遗1体火化。　　

4、殡仪师节目主持人出葬和下葬仪式：当遗1体火化后，出葬时，由长子县率众晚辈，手持遗1像离开大门口。倘若路程太远，则坐车到到公墓。由殡仪师在公墓在节目主持人数次下葬仪式，然后礼毕开展。

木头骨灰盒好还是玉石骨灰盒好？

很多家属买骨灰盒的时候，往往会陷入选择综合征，面对寿衣店不同材质的骨灰盒，一时不知道该如何选才好，究竟是木头做的骨灰盒好呢还是玉石做成的骨灰盒好呢？依照个人的观点，笔者认为骨灰盒还是选木头的好，具体原因如下：

一、木头做的骨灰盒符合传统丧葬习俗，中国古代人的葬礼，大部分都是用木质棺1材盛殓逝者的。而人的一生就好比一颗大树，树高千丈落叶归根，这个形象的比喻深深地植根于中国人对葬礼的认知中。感觉自己就是一棵树上的落叶，落叶枯萎凋零后用木头做棺1材，大有“落叶归根”的寓意，因此说木头的骨灰盒比较好。

二、木头做成的骨灰盒，经过多道工序成型后，骨灰盒的盒身会雕刻各种图案，以彰显逝者的身份地位和一生孜孜不倦的追求。再者木质骨灰盒便于家属携带，不像玉石做成的骨灰盒不方便家属携带，不小心还怕碰坏了。

三、现代人买骨灰盒其实就是买它的“烂”，就是说骨灰盒埋到地下一段时间后，在微生物的分解下，木质骨灰盒和骨灰可以一起融入到土壤中，从而实现了人从自然中来到自然中去的愿望。而玉石类骨灰盒由于材质的特殊性，不容易在短时间内被微生物腐蚀掉，因而逝者也不能在短时间内融入大自然的怀抱中去。

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