故而“茶”就在这个历史背景下，由一群出世山林的诗僧与遁世山水间的雅士，云南砖雕，开始了对中国茶文化的悟道与升华。从而形成了茶礼、茶道、茶艺为特色的中国独有的文化符号。而在明代茶艺行家冯可宾的《茶笺·茶宜》中，更是对品茶提出了十三宜：无事、佳客、幽坐、吟咏、挥翰、徜徉、睡起、宿醒、清供、精舍、会心、赏览、文童，其中所说的“清供”、“精舍”，指的即是茶席的摆置。

关于砖雕，砖雕壁画，很多人可能不太了解。砖雕是指在青砖上雕出山水、花卉、人物等图案，是古建筑雕刻中很重要的一种艺术形式，制作工艺与点是在于用金砖等级的成品青砖进行表面深度的雕刻，砖雕挂件，这是我国几百年来传统意义上真正的砖雕，连年有余砖雕，传统砖雕精致细腻、气韵生动、极富书卷气息等特点。其实在大街上几乎都能找到砖雕的踪影。虽然没有那些灯红酒绿的光景，但是当你观察到它时，你就会被它自然带有的文化气息所吸引。

兜肚雕饰手法

苏州地区兜肚的砖雕技法从原来的单一的浮雕、圆雕发展到透雕、镂雕等。从兜肚的图案及其雕刻手法来说，到清乾隆年间因为其技法的发展，所雕刻的图案也更加繁复、华丽，与明代的简洁、朴素已经大不一样。

苏州门楼兜肚的雕刻运用匠人雕饰手法，其特点可用“细、动、巧、空”四个字来概括 。“细”主要指其砖雕精细入微，刻画传神。“动”指雕刻故事题材中的人物形象表现生动，如苏州东山明善堂，其门楼牌科左侧和右侧兜肚“麒麟”和“”颇赋动感，栩栩如生。

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