不过这些砖雕都是利用阴模压印的。两汉时期常见的砖有两种，一种是铺地的方砖，表面雕刻几何图或吉祥文字；另一种是建筑物或墓室壁面上的图像砖，即画像砖。画像砖既是建筑结构的一部分，又是一种室内装饰。隋、唐、五代，尤其是隋唐两代宫殿建筑和碑石墓志发展。唐代建筑用砖，多以莲花、葡萄纹为多见。宋代的墓砖雕刻较为普遍，这种砖雕技术与以前的模制不同，而是直接用砖雕为浮雕，或半圆雕的人物，镶在四周墓壁上。宋代以后，具有民族传统的砖雕，在一般民间建筑上仍然很发达。尤以明、清两代的砖雕为精巧，且遍及各地。

河南偃师县宋墓杂剧砖雕拓片，1958年4月于偃师县酒流沟水库西岸一宋墓中出土，锦唐砖雕厂家，墓葬北壁下半部嵌有6块雕像砖，其中3块雕有5个人物，是宋杂剧的演出图像。从右至左，其一，头戴幞头，五福临门砖雕，身着圆领长袍，腰系带，手拿一幅立轴画，上身微俯，似在讲述剧情，砖雕壁画，当为末泥色；其二，头戴展脚幞头，身穿圆领大袖袍，左手执笏，右手握笏，正在倾听他人说话，当为装孤色；其三，头戴东坡巾，穿圆领长袍，黑龙江砖雕，前襟掖起，露出双膝，右手捧一物，左手指着戴展脚幞头的人，作对话状，当是引戏色；

如临汾魏村牛王庙戏台(1283)，东羊村戏台(1345)翼城县武池村乔泽庙戏台、临汾东羊村戏台、稷山南阳村戏台、永济董村戏台、晋城泽州区冶底村岱庙戏台等等。据《元史太宗纪》、《山西通志》、《蒲州府志》记载，在当时的晋南一带，几乎村村都有戏台，足见元代山西的戏曲艺术是多么发达。

　　元杂剧的角色名目很多，可以分为末、旦、净(包括丑)、杂四类，而以末、旦二色为主。元杂剧已是相当成熟的戏曲艺术，此后中国戏曲艺术的发展，正是由元杂剧奠定了基础。

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