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古代中国人很早就认识到人类对自然的依附、顺应关系,人脱离了自然就会出现问题。人们在对自然的总结中产生了的风水思想,“入土为安”、“天人合一”是这一思想在上的反映。 “葬”字,形象地说明了这一观念:死后入土,上面覆以植物。今天可以在很多墓地看到,祭奠活动后人们把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑周围种花植树,“葬”这一古老的传统习俗仍然延续。





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“左青龙右,前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话,这是风水对墓地的周边地形的总结,实际上就是四面环山,中间是一个宽敞的盆地,风水所讲的“穴”就在这个盆地里,四面的山,风水上叫做“砂”。这个地形在前面说到的“ 葬”字上也有体现,就是葬字下面的“廾”(发音拱),意思是双手捧着,双手并在一起捧着,形成了一个中间凹陷的穴窝,古人认为这就是一个好的葬地,所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。陵园背后的靠山,有利于抵挡冬季北来的寒冷,前面的朝山,永安公墓地址,应矮于靠山,永安公墓位置,既像供奉,又似儿孙朝拜,连绵不绝的小山,永安公墓怎么样,犹似很多人立在前面,这种形势在风水上叫做“百官朝立”。中部的平台,形似文书案,风水上叫做案山。





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现在的城市规划里,墓地离城市越来越远。为什么不离城市近一点呢,去扫墓祭奠还方便,岂不更人性化?包裹在高楼大厦中间岂不更现代?不然,永安公墓,阴宅的风水与阳宅恰恰相反,都市人主张人车合一、人机(计算机)合一、工作、效率,墓地则讲求自然,天人合一。






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