罗汉迦叶——罗汉孙善郁罗汉十八罗汉的第十七位，即是「迦叶」，他是在清朝由乾隆皇帝钦定的。据《法住记》说，以上十六位罗汉是佛陀的十六位大弟子，佛命他们常驻人间普渡众生。另一说法是第十七位罗汉是《法住记》的作者「庆友」。传说古印度有龙王用洪水淹那竭国，将佛经藏于龙宫。后来降服了龙王取回佛经，立了大功，故称他为「」。在《济公外传》中，济公是罗汉转世：罗汉乃佛祖座下弟子，法力无边，助佛祖伏妖，立下不少奇功。几百年，却始终不能得成正果，求教观音，得知七世尘缘未了，便下凡普渡众生，了结未了尘缘。

铜佛像种类多样，造型各有不同，每种铜佛像的产生背后都有悠远的传奇故事，都有不同的象征意义，铜佛像中的十八罗汉像、五百罗汉像是其中规模巨大，涉及人物形象众多的一类，彩绘十八罗汉雕塑，由宏达雕塑铸造的铸铜雕塑十八罗汉，十八种形态各异，造型百态，栩栩如生，甚为引人注目，可谓是中的精品铜雕塑摆件。

相传十八罗汉是指传说中十八位永住世间、护持正法的阿罗汉，站相十八罗汉雕塑，由十六罗汉后加两个罗汉而来。他们都是历史人物，均为释迦牟尼的弟子。十六罗汉主要流行于唐代，十八罗汉雕塑工艺品，至唐末，开始出现十八罗汉，到宋代时，则盛行十八罗汉了。

罗汉又称阿罗汉，指能断除一切烦恼，达到涅槃境界，不再受生死轮回之苦，修行圆满又具有引导众生向善的德行，堪受人天供养的圣者。

相传罗汉本为小乘追求的目标，但是在佛祖释迦牟尼的规劝和鼓励下，所有罗汉们纷纷回小向大，“往世不涅”，帮助维护大乘，于是在大乘里罗汉们也有了他们新的地位和作为。宏达雕塑以铸铜工艺铸造的十八罗汉铜佛像，十八中栩栩如生的罗汉铜雕塑，于各大寺院庙宇，为众人所赞誉。

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静坐罗汉诺距罗——静坐罗汉孙善郁静坐罗汉清净修心、神态自若 安详瑞庆、进彼极乐诺距罗可译作大力士，这位罗汉是一位大力罗汉，原为一位战者，力大无比，後来出家为和尚，十八罗汉雕塑，修成正果。他的师父教他静坐修行，放弃从前当战者时那种打打杀杀的观念，故他在静坐时仍现出大力士的体格。

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