戴孝近年来为死者戴孝已较旧时从简，重孝以一幅宽，7尺长的白布戴在头上，安庆冷棺批发，一般孝用半幅宽，殡葬冷棺批发，7尺长的白布系在腰上，戴孝如果是孙辈者，一般在孝布上一寸左右缝上红布条。出殡后，其子女戴长孝者，新型冷棺批发，将白布换下，每人用黑布做成状，按死者的性别，分男左女右戴孝。

将棺木移入灵棚内，将尸体安放棺内，称“”。死者时，自动控温冷棺批发，家属及亲朋皆于两侧相送。

山西：

初终 亡人气，山西南北各地都讲究趁其身体未僵硬时，以快的速度为死者换上预先的“寿衣”、即“送老衣”。还有些地方是在绝气之前就提前换好了。这是因为死者身体僵硬后，替换衣服会更为困难。“寿衣”包括单衣、夹衣、棉衣、棉袍或棉大衣，其件数用单数不用偶数，忌用兽皮、毛料及灰色布料。

替换下的衣服，平鲁、沁县等地讲究随手撂在房顶，待安葬时烧掉或任其日晒雨淋，不再处理，以祛除不祥。

可以保证自己平安，带来很大的财势。如果时喜丧的话，可以给小孩子做成有一副，遮挡煞气，护佑终生的平安。

农村先人去世有着很多的讲究，其中孝布就是其中为重要的一个环节。我们在参加葬在的时候，要根据和逝者的关系选择孝布，以及何时的方法处理孝布，放置不好的事情发生，做到这些不仅是对先人的尊敬和怀念，也是对自己的负责任。

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