仿古牌坊

正门的白石仿古牌坊，雄伟巍峨，灰塑，巧夺天工。园中的陶塑、瓷塑、砖雕、灰塑、石刻、木雕等艺术精品琳琅满目。惊世之作，当数已列入大世界吉尼斯之的瓷塑浮雕《清明上河图》和巨幅砖雕《吐艳和鸣壁》。荔岛中的聚家阁金碧辉煌，雍容华丽，阁nei供奉着万世师表孔子铜像，供游人瞻仰。此阁与宝墨藏珍、龙图馆、赵泰来藏品馆等珍藏的古今名画、书法、陶瓷、铜器、玉器等，体现了中华民族文化源远流长，形成的人文景观，简直是一座园林艺术馆。

治本堂

宝墨园风光（2）(12张)赵泰来藏品治本堂原为包公厅，以包拯五言律诗《提训斋壁》中“清心为治本”取名，意指为官清廉是治国的根本。厅内悬挂的中国画《荷花》，象征包拯清廉圣洁。堂内的对联：“治绩越千年有德于民留后世，本源同一脉其清如水仰先贤。”歌颂包拯为政清廉的精神为后人所敬仰，我们同是炎黄子孙，包拯清廉如水的精神很值得后人敬佩和学习。治本堂后的“宝墨园”花岗石石匾，是旧宝墨园的真迹。

岭南建筑文化源远流长，仅岭南历史中心城市广州建城的历史便已有2200多年，作为中国历史悠久的古城之一，其建筑文化也留下了丰厚的文化遗产。时值由南方都市报承办的中外建筑文化论坛在广州隆重召开之际，记者日前采访了有关建筑学，就岭南建筑的历史脉络、岭南建筑的特点和今天应如何对岭南建筑的继承发展等问题进行了探讨。

   名建筑学者、华南理工大学建筑学院博士生导师邓其生认为，岭南建筑文化是中国建筑文化的一种特殊地区性建筑文化，灰塑用途，自古以来就存在着，是由于地区的地理环境气候、历史人文哲理思想和民俗生产生活习惯等因素促成的，岭南建筑风格是在发展变化的，灰塑工艺，每一时代有每一时代的岭南建筑。

   对于岭南建筑的历史地位，中国建筑学会建筑史学分会会长杨鸿勋研究员给予高度的评价，他认为岭南建筑在中国传统建筑中独树一帜，具有丰富的文化内涵和价值。

石湾陶塑瓦脊在当时是十分昂贵的，灰塑定制，陈家祠屋顶装设了如此多陶塑瓦脊，表明了广东陈氏族人的经济实力和对修建祠堂的重视。陶塑瓦脊上的装饰题材，从一个侧面体现了当时的社会风尚、审美趣和民风民俗等。                             

粘贴墙面的修缮：

①、其层与结构层间有少量起壳，面积小于300mm×300mm，基层砂浆强度较好，可采用不铜筋锈钢膨胀螺栓加环氧树脂注浆锚固。起壳面积大于单片板面积的50%、且砂浆酥松的，应凿除基层重做；

②、面层与基层有少量空鼓，面积在30%以内，可用不锈钢螺栓加环氧树脂注浆锚固。面板松动或起壳大于面板面积30%应凿除重做。

③、板材面层少量裂缝或有钉孔、缺角，无松动现象，可用同质、同色石屑砂浆修补；

④、板材表面轻度风化、磨损，可用浆磨的主法修复。风化麻面深度大于1mm，面积大于20%，宜进行凿除重做；

⑤、板材接缝损坏，应按原样补嵌牢固、严实，不得有漏嵌及渗水现象；

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