这一次发现甚至会引发重构区域考古学文化体系，重新书写补写历史迷失的一些片断。本文是基于发掘者已经披露新材料的初步思考，得到一些新认识，对于石雕的特点、性质与文化归属，提出一些初步判断。石峁石雕的艺术传统，怒江石材雕塑，在夏商铜器和玉器纹饰中能看到它的影子，都属于同一体系。究竟是中原夏商文化继承了石峁石雕艺术传统，抑或是它本来就是生长在中原而影响到石峁的艺术传统，石材雕塑价格，这也许是更值得关注的问题。

只有左右侧的区别。这其实可能是一种三维表现方式，同一主题由左中右三个视角表现。以往在商周铜器上见到的双身龙虎构图，其实就是这种三维表现方式的延续，中间是正视的龙虎首面，两边连着的身尾是它们左右的侧面。再向前追溯，可以发现这种多维艺术的发端，是扎根于彩陶艺术的。在属于半坡文化的一件陶瓶上，绘有一个带獠牙的大头神面，它的左右和上方都绘有尖状的尾巴，那其实是同一条尾巴三个维度的表现。再加上正视的神面，这就是一个四维构图了。

相比之下，学校文化柱的雕刻技法更加多样化。除了传统的浮雕技法，石材雕塑定制，学校文化柱还常常运用立体雕塑、碑文刻制和图案绘画等技术手段。这些技法使得文化柱的雕刻更加生动形象，能够更好地展现学校的特色文化和价值观。例如，学校的文化柱可能会雕刻学校的校徽和校训，并融入学校的特色建筑或者当地的自然风光。从某种程度上来讲，人工雕琢的产物并不比天然成型的奇石差，只能说两者分别代表着两个不同的领域，一个以鬼斧神工的自然之趣脱颖而出，一个则以其精湛到令人惊叹的技艺一方。石雕，就是在一些可以雕刻的石头上加以加工，使本身平平无奇的势头摇身一变，成为了一件可观可触的艺术品。

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