法器（fǎqì）又称为佛器、佛具、法具或道具。

法器的种类十分的繁多，而各种法器的用途、型制、大小也差异极大，因此在不同的时空因缘中，也产生了许多的变化。即使是相同名称的法器，也因为时代、国家区域乃至***的不同，而在形式、材料及制作方法上，铜香炉，有极大的差异。在***的工艺美术中，也往往都是以法器为代表。

青花海水纹香炉[6] ，明永乐，高55.5cm，口径37.3cm，足距38cm。

青花海水纹香炉炉阔口，香炉，短颈，带帽檐香炉，鼓腹，下承以三象腿形足，肩部置两朝天耳。内施白釉。外壁通体绘海水江崖纹。

此器与青海省博物馆藏“大明永乐年制”款铜炉器形相似。其形体硕大，青花色泽浓艳，晕散明显，凝结的黑斑密布于纹饰中。纹饰寓意江山永固。能够烧造如此有气魄、纹饰精美的瓷器，反映出当时景德镇窑工高超的制瓷技艺。

明永乐、宣德时期瓷器上的海水纹通常有起伏相叠的波浪及涌起的浪花，其装饰性比元代大大加强。

***以“戒、定、慧”三学为教化总纲。法器，在***中本来有两种含义：***，是指修行觉悟者或者具有传承佛法才器的人。第二，是指***寺院举行祈请、修法、供养、法会等仪式时，或者僧众们生活和修行时，所使用的各种器物，这些器物也被统称为法器。根据用途，法器可分为不同的类别。有些***著作将其分为六类，也有些著作将其分为八类。六类是***界传统的分法，三层香炉，八类则是试图通过更细密的分类，使人们对这些法器有更深切的了解。总之，作为***使用器物的法器，是僧众们实践佛法、实践***礼仪和***生活的道具。《佛家法器》是通俗读本，并没有按照一般***法器的分类来选择写作内容，而是尽量挑选那些人们常用的器物来进行分类罗列，并给予解释说明。由于***的专门用语往往艰涩深奥，《佛家法器》也尽量使用通俗易懂的文字来加以表述，尽量使读者便于了解这些***的基本知识。
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