成肇仁，湖北中医学院的教师，也是主任医师，又是硕士生导师。为名老中医田玉美老师学术经验继承人。经方应用研究所所长、湖北省中医药学会理事、湖北省仲景专1业委1员会副主任委1员、湖北省老科学工作者协会理事，而且享受国家的津贴的。主持或参与省级以上科研项目5项，中医养生，主编或参编教材和专著25部，发表学术文章30余篇。

湖北中大学，建系于1972年，是湖北中大学成立早、历史悠久、办学层次高的院系。学校开设《 针灸师培训、中医康复培训、中医养生师、按摩师、中医食 疗师、经络调理师 、家庭灸疗师》 学习班。随时欢迎来电或订购！

陈国权、主任医师，硕士生导师。湖北省中学会仲景学术分会副主任委1员、香港中华学研究会研究员（理事）、中华中学会仲景学术专0业委1员1会副主任委1员，中医养生馆，湖北省科协第六届全省1委1员1会1委1员，并兼任国际部联络员、中华中学会理事、《中华现代中医学杂志》编辑。

儒家文化促进和丰富了文化。以孔孟为代表的儒家文化，是我国的官学，中医养生培训学费，其主要特征是以“求 善”为目标的“伦l理型”文化。这种文化对养生文化也有很大的影响。第l一，儒家注意心理调整。《中庸》云 ：“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中 和，天地位焉，万物育焉。”西汉董仲舒认为“欲恶度礼，动静顺性，喜怒正于中，忧惧反之正。”“能以 中和养其身者，其寿极命。”医学养生文化中这些思想也很明显，《内经》：“智者之养生也??和喜怒而安 居处”，中医特色调理培训服务，“志意和则精神专直，魂0魄不散，悔怒不起，五脏不受邪也”。《养生延命录》云：“能中和者必久 寿。”第二，主张从伦l理道德的修养来养性长寿。儒家要求人们对封建伦l理道德的履践作为自我人生完善的目 的。并把这种养性观溶入文化之中。高尚圣洁的伦l理观既是人们自我人格完善的RY高温导热油泵途径，也是养生的重 要方法。孔子提出”仁者寿“，大仁者必长寿，认为”养德尤养生之第l一要也“。具有仁德者方可通向长寿之 路。因此养身在养心，养心在养性，养性才能达到养生的zui高境界，就能真正延l年益l寿。

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