中国的传统丧葬文化非常讲究寿终正寝的。在生命垂危时，亲属要给他脱穿戴好内外新衣；否则，就是'光着身子走了'，亲属会感到十分地遗憾和内疚。在咽下一口气前，亲属们要把他移到正屋明间的灵床上，守护他度过生命的末尾时刻，这叫做'挺丧'。

在弥留时刻，死者须穿上寿衣。在北方汉族的习俗里，贴身穿白色的衬衣衬裤，再穿黑色的棉衣棉裤，外面套上一件黑色的长袍。整套服装不能够有扣子，而且要全部用带子系紧，这样做是表示'带子'，就是后继有人的意思。在死者的头上要戴上一顶挽边的黑色帽，帽顶上缝一个用红布做成的疙瘩，用来驱除煞气，人们认为这样做对子孙是吉祥的。

从古至今，寿衣在我们传统的文化中有着丰富的寓意和特殊的意义。从不同的角度来看，寿衣可以传达人们对生命以及家庭和社会的态度。首先，寿衣是古人表示对生命的敬畏和尊重。寿衣的材质通常是绸缎或棉麻，这些材料在古代社会被视为珍贵和华丽。寿衣上的图案和颜色也有着深刻的含义。其次，寿衣批发，寿衣也代表着人的家庭和社会地位。

人死后为什么要穿寿衣？而寿衣为什么是棉衣？

人死后要穿寿衣寓为健康长寿之意。“寿衣”的质料不能用毛皮（防来生“变”为兽类）和绸缎（绸缎俗称“缎子”，而“缎子”与“断子”同音），多用棉和绢，哪里有寿衣卖，取“绵绵”“眷眷”之意。衣裤的件数，取单忌双。服装样式多采用同时代的礼服，无论何时亡故，寿衣厂家，都以棉衣为主。

旧时做寿衣，有许多讲究。外衣里子用红布做，子孙后辈会红火。且帽子上边缀红顶子，亦象征后辈儿孙红火。男人寿衣外面多为杏黄色，黄陂寿衣，女人外衣多为青蓝、古铜色为主。寿衣无论内外衣，一律不用纽扣，只用小条布带。以带子代替纽扣，暗喻会带来儿子，后继有人。

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