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天人合一，形神一体的整体观
中国传统哲学十分强调自然界是一个普遍联系着的整体，提出天人相应，天人感应等思想。认为天地万物 不是孤立存在的，它们之间都是相互影响，相互作用，相互联系，相互依存着的。文化中亦体现出这 种原则。
学主张“上知天文，下知地理，中知人事，可以长久”。这里明确把天文、地理、人事作为一整 体看待。人既是自然界的人，又是社会的人。人生活在自然界，又生存在人事社会之中，不能离开社会群体而 生存。影响健康和疾病的因素，既有生物因素，又有社会和心理的因素，这是自古以来人们已经感觉到了的客 观事实。从“天人相应”和“七情六欲”等ZYB-B可调压渣油泵系列 点出发，从人与自然，人与社会的关系中去理解和认识 人体的健康和疾病 ，十分重视自然环境和心理因素的作用，并贯穿在病因考查，诊断治l疗以及保l健预防的各 个环节中，如强调养生要“顺四时而适寒暑”。
同时中医认为人体本身也是有机整体。把人的五脏与五体、九窍、五声、五音、五志，五液、五味等联系 起来，组成整个人体和五个系统，在此基础上又根据脏腑的表里关系通过经络联系起来 .
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应重视研究老年养生。我国老年人的日益增多，必然对老年人的生理、心理保l健有更高的要 求。同时，老年人在养生上也与中青年人有不同的特点，老年人脾胃虚弱，shen气亏耗，骨弱腿软，怕热怕寒， 凡此等等均对养生学提出更高的要求，要促使老年养生学成为学的一个重要分支，格外受到重视。同 时中年人的保l健也应成为学的重点之一。我国的中年人肩负生活和工作的两副担子，中医养生培训网课，十分辛苦，由于 他们顽强的代偿能力，往往掩盖了其潜在的危险。养生学也一直未把他们作为重点，我国一些中年知识分子、 中年科学家，英年早逝，使人痛心疾首。我国中年人的身体差，疾病多是惊人的，世称中年为”多事之秋“。 随着中国人社会负担的加重，如何提高其体质，防止其衰老是刻不容缓的。中年人的养生一般来讲，就是一个 未衰先养的问题，这个问题的突破将有较大的社会效益和学术价值。
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