如果死者是男性的话，脚上要穿黑色的布鞋，武汉寿衣，而如果是女性的话要穿蓝色的布鞋。寿衣一定要是是传统的式样，哪怕改朝换代、时过境迁，平时再也不穿民族的传统服饰了，等到临死的那一天，也还得要恢复原来的装束。

因为按照传统的观念，人死之后就要去见远古的老祖宗，如果老祖宗认不出自己的子孙，寿衣定制，不让他认祖归宗。在临终之前，家属必须要给他沐浴更衣。这实际上是给死者进行的化妆。但是这样的的沐浴更衣，已经远远超出了服装本身的物质形式。
寿衣”，就如生前置办的棺称为“寿材”，是一个理儿。准备寿衣有讲究的，一般选在有闰月的年份为老人置办寿衣，并在闰月里做好。这里面的讲究不言而喻，闰月不常有，讨口彩哪年哪月也轮不上穿这套寿衣，寓意老人家长寿。

寿衣还有一个小细节，就是寿衣的袖子一定要长，长到足够将死者的手部全部遮住。这种做法的寓意也是对于后人的祝福，哪里有寿衣卖，希望后辈的生活条件可以得到保证，不至于去讨饭吃。其实现代社会，只要稍微勤快一点，都不至于去讨饭吃，但是这些都是美好的祝愿，也就一直传承下来。古人还认为寿衣不能提前穿，一定要在老人即将断气的时候再穿，亲人准备寿衣的时间也不能过早，否则会被视为不孝顺。

寿衣材质的讲究

古时候寿衣的颜色比较严厉，样式其实和平时穿的差不多，但是材质有很多的讲究。制作寿衣的材料一般都是“棉娟”，“娟”和“眷”同音，含有眷念的含义，表达后辈对于死者的思念之情。而用棉的原因则是因为当时的生活条件不是特别好，寿衣厂家，棉布相对来说比较便宜。并且寿衣的数量只能是单数，因为在古人看来，单数代表着吉祥，比如“九五之尊”之中的“九”和“五”都是单数。

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