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明清时期，黄色琉璃瓦为等级的建筑材料，满铺黄色琉璃瓦只能用于帝王宫殿、陵寝、皇家园林及奉旨兴建的坛庙建筑，其后依次为黄绿色、绿色、黑色琉璃瓦，而庶民只能用灰色陶瓦。如北京城民居单一色调灰头土脸的灰瓦灰墙灰色系，与紫禁城红墙黄瓦形成极为强烈的色彩对比，彰显了皇室与平头百姓间的森严等级差别。南京琉璃


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琉璃曾被誉为中国五大名器（琉璃、金银、玉翠、陶瓷、青铜）和佛家七宝之一(金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗渠、玛瑙，还有其他说法)。认为，琉璃是千年修行的境界化身，是消病避邪灵物。供奉或佩带琉璃可得三种福缘：祛病、坚韧、灵感。南京琉璃它们都属于琉璃釉陶器，也就是人们常说的低温铅釉器，南京琉璃，与北朝“白瓷”风马牛不相及。其实，北朝白瓷另有它物。这类五色琉璃，在其后的历史进程中得到长足发展，到唐代达到鼎盛，这就是人们所说的“唐三彩”。在这里，笔者还想强调一句，“唐三彩”只是现代人的叫法，古称“五色琉璃”。无论是黑陶还是红陶，都是选用当地黄河流域的黏土为胎，通体施无色透明琉璃釉，支钉支烧，黑陶采用还原焰烧制，红陶采用氧化焰烧制，亦有少量黑红双色窑变器（图6东魏透明琉璃釉窑变盘口壶），南京琉璃厂家，做工极其精细，大多小巧玲珑，十分可爱。


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这件蓝色琉璃盘，其器型、大小及颜色与地宫出土的其他六件刻纹琉璃盘基本相同，像这种素面的琉璃盘既可以直接作为成品使用，也可以对其进一步冷加工而成为刻纹琉璃盘。南京琉璃


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