城市家具自工业革命后经历了四个发展阶段:工业化时期的城市家具强调生活感和休闲功能。在这个时期,城市家具作为城市公共设施得以大规模普及,出现了功能各异的路灯、座椅、报亭、喷泉等类型,也被赋予了更多的休闲功能,成为现代城市家具的雏形。当城市家具与空间的契合度越高时,人们越能够感受到空间所蕴含的文化内涵,获得的场所体验。城市家具的作用需要在城市公共空间中提高人对空间的感知,促进人和空间的情感联系,提升空间的品质。与此同时,区绿化市容局也没有忘记公共设施中容易被忽略的“一份子”——电箱。南丹路、光启公园附近,行星跃上了电箱,其灵感来源于佩索阿的著作《我将宇宙随身携带》,同时也向徐光启和上海天文台致敬。而在复兴西路,上海交响乐团周边的电箱美化则结合了音乐街区的街区定位。2022年,结合街区建设,区绿化市容局已经根据街区特色完成特色电箱美化40余处。
当城市家具与空间的契合度越高时,人们越能够感受到空间所蕴含的文化内涵,获得的场所体验。城市家具的作用需要在城市公共空间中提高人对空间的感知,促进人和空间的情感联系,智慧城市家具,提升空间的品质。岳阳路沿线结合特色建筑及街区文化,增加花箱式结合及独立式座椅,提升沿街公共座椅品质。零陵路上,根据零陵路,增设了字母座椅,座椅颜色采用传统颜色中“慈恩分种远,骈实渥如丹”的朱柿色,从颜色分布方面,增强街区活力、提升街区性。汾阳路的座椅靠背为汾阳路路名铭牌,通过平面手法将“道路名称”与“修筑年份”两个基本信息转化、合成为一个主题图形,引发人们对道路历史的探究。arcoe装饰主义风格的八款徽章样式来自将主题图形拆分成八块匀质的抽象小图形,增加了犹如拼图游戏般的趣味,将街道美学与历史人文、生活方式紧密相连。位育路则在保证人行道通行宽度的情况下增加四处休憩廊亭,并且内部增加文化宣传设施,结合周边文化特色完成黄道婆壁画。当下,中国的城市建设面临转型。“十四五”期间,中国的城市更新行动致力于优化城市品质。城市家具将通过系统化、标准化、人性化、科学化的设计规划与城市共生。通过城市家具单体细节与城市家具系统整体的设计,彰显城市地域文化特色、塑造精致的城市风貌,着重围绕市民的生活需求服务,创建宜居宜业的现代化大都市。
城市家具理念的应用经历了从无到有,下一步,区绿化市容局将对城市不同空间细致调研,更深入了解人们的各种诉求,对大家的生活方式进行更的研究和分析,让城市家具能够带着温度提供契合居民的融入感和幸福感。过渡到现代时期期间,城市家具的场所性与文化价值逐渐被弱化甚至丧失。城市家具被当作附属于城市空间的工业产品,由丰富多彩的表现形式转为宏大、单一、冰冷的建筑,城市空间也逐步变得机械、冷漠、缺乏人性。到了当代,现代主义城市空间理念受到批判。人性化、多样性、宜居性被作为城市空间以及城市家具的发展理念,城市家具的场所性逐渐回归,变得更为日常。城市家具强调城市空间对市民日常多元需求的人文关怀,重塑传统城市空间的性格,利用城市公共空间的微更新解决城市大拆大建遗留下的问题,成为振兴城市活力、将市民生活重新带回城市的重要途径。在城市家具的发展历程中,尽管城市家具的风格、造型、布局方式、使用特点一直在发生着变化,但不变的是,它从未放弃与城市共生。与城市共生,人对城市观念的变革深刻塑造着城市家具,在这样的适应与相适应的磨合中,城市家具越来越被城市所需要。
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