市面上分古装、现代装以及一些地区特有的款式，布料一般采用毛尼、印花布、丝绸等，做工精美，是中国文化习俗的不可或缺一部分。寿衣在款式上尤其要将中式和西式区别开来，切不可上穿西装下着布鞋，中不中西不西，显得不伦不类。少数乡村还沿用这类寿衣，但多数农村和城市移风易俗，办丧事一般给死者穿整齐干净的日常生活服装，寿衣定制，习惯上仍称寿衣。

人的内脏在上身，腐烂时水分比下身更多些，因此上身要比下身多穿些。夭寿者通常在死后很快埋葬入土，附近寿衣店，所以可以少穿衣服。后人相袭成俗，一直沿用下来。寿衣一般不用皮毛和绸缎做，怕来生变成兽类和，多用绢棉做成，取“眷恋”、“缅怀”之意。无论何时亡故，都要以棉衣为主。人死了要将身体洗净，然后穿上新的干净的衣服，也就是穿上寿衣。在闽南一带，在给死人穿寿衣时，老人的亲属要先来个象征性的试穿。

寿衣，俗称“老衣裳”。人亡后，儿女为其穿寿衣，寿衣加工，死者为男性，通常由儿子和女儿来料理，死者为女性，则由女儿和儿媳来料理。男人寿衣外面多为杏黄色，女人外衣多为青蓝、古铜色为主。寿衣无论内外衣，一律不用纽扣，合肥寿衣，只用小条布带。以带子代替纽扣，暗喻会带来儿子，后继有人。现在的寿衣，除中山装、西装、唐装等。颜色也由以往的蓝色、褐色，慢慢发展到现在的红色、粉色、紫色、绿色、金色，加入更多的五行元素，来对应逝者的五行属相。

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