五、监定阴宅风水方法监定阴宅风水先墓牌岁次,再登坟上观八方之实虚,自然风景逆我或是向抱我,有池塘及叉水,堂宽堂窄或是直水直路,寿衣出售,冲前冲边冲后,或者公路桥梁,电杆,烟管,寺庙,寿衣生产厂家,老樹,各式各样奇峰,机械设备的声音等各种。察其清楚后,推理其衰旺,辨别其凶吉。若高峰在于曜杀方,寿衣,逢太岁星君或三合吊冲,必有祸立至。大山逢当元者主出丁贵,水逢当元者主发财出秀,水反背但当元者主出门发财。曜杀方有寺庙,松柏树,主易出说不清道不明及阴疾。天劫方储水或路来冲,主多发及刑杀灾劫。墓前迫窄主子孙发展前景不明,出生愚儿,或子孙高视阔步,抢打斗之事常常产生,。
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老年人穿寿衣时,他在死者通常穿的衣服裤子之外,在外面穿上一件新衣服。他们那般做是因为在中华文化旧思想中,他们不能脱掉死者平日穿的旧衣服,那般有益于死者的回家了认识自己的身体;他们穿上以后再加上的新衣服,有利于让死者掌握他们早就过世。衣服裤子的正面和背面,好似衣服裤子的奇数和偶数一样,是我们在生死存亡、阴阳工作交接的人生之路“对接“中举行的一次穿衣庆典。这类风俗人情称之为“反设计装饰”,是为了能能够更好地变更去世寿衣,的服装设计理念,使他的不能留到死者人体内。此外,寿衣厂家,还有一个阴阳紊乱的描述,因为在人们的观念中,阴阳人对一件事的思想观点相反。寿衣早就变成了大伙儿观念中的编号。
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