经络：在中医学上五脏属阴属里故为内，六腑属阳属表故为外，有相互表里配偶之意，而阴经属阴、属内，阳经属阳、属外相对，所以阴经和阳经同脏腑表里关系一样，配成一对一对，经络养生培训网课，其配对情形如下：

  手太阴肺经（里）配对手阳明大肠经（表）

  足阳明胃经（表）配对足太阴脾经（里）

  手少阴心经（里）配对手太阳小0肠经（表）

  足太阳膀胱经（表）配对 足少阴shen经（里）

  手厥阴心包经（里）配对手少阳三焦经（表）

  足少阳胆经（表）配对足厥阴肝经（里）

 

 

　经络：指导疾病的治0疗

   经络学说被广泛地用以指导临床各科的治0疗。特别是对针灸、和药0物治0疗，更具有重要指导意义。

　针灸与疗法，主要是根据某一经或某一脏腑的病变，而在病变的邻近部位或循行的远隔部位上取穴，通过针灸或，以调整经络气血的功能活动，从而达到治0疗的目的。而穴位的选取，就必须按经络学说进行辨证，断定疾病属于何经后，根据经络的循行分布路线和联系范围来选穴，这就是“循经取穴”。

　药0物治0疗也要以经络为渠道，通过经络的传导转输，才能使药到病所，发挥其治0疗作用。在长期临床实践的基础上，根据某些药0物对某一脏腑经络有特殊作用，确定了“药0物归经”理论：金元时期的医家，发展了这方面的理论，张洁古、李呆按照经络学说，提出“引经报使”药，如治头0痛，属太阳经的可用羌0活，属阳明经的可用白0芷，属少阳经的可用柴胡。羌0活、白0芷、柴胡，不仅分别归手足太阳、阳明、少阳经，且能引他药归人上述各经而发挥治0疗作用。

 

    经络有运行0气血，感应传导的作用。所以在发生病变时，经络就可能成为传递病邪和反映病变的途径。“邪客于皮则腠理开，开则人客于络脉，络脉满则注于经脉，经脉满则人舍于脏腑也”（《素问·皮部论》）。经络是外邪从皮毛腠理内传于五脏六腑的传变途径。由于脏腑之间有经脉沟通联系，所以经络还可成为脏腑之间病变相互影响的途径。如足厥阴肝经挟胃、注肺中，所以肝0病可犯胃、犯肺；足少阴shen经人肺、络心，所以shen虚水泛可凌心、射肺。至于相为表里的两经，更因络属于相同的脏腑，因而使相为表里的一脏一腑在病理上常相互影响，如心火可下移小0肠，大肠实热，腑气不通，可使肺气不利而喘咳胸满等等。

 

 

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